۱٬۱۲۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
'''اسلوب النعت فی القرآن الکریم''' نوشته [[شبول، قاسم محمد|قاسم محمد سلامه شبول]](معاصر) است. اثر یادشده در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است. | '''اسلوب النعت فی القرآن الکریم''' نوشته [[شبول، قاسم محمد|قاسم محمد سلامه شبول]](معاصر) است. اثر یادشده در موضوع ادبیات(نحو) به نگارش درآمده است. | ||
اسلوب النعت که به یکی از موضوعات مهم نحوی یعنی نعت و | اسلوب النعت که به یکی از موضوعات مهم نحوی یعنی نعت و صفت اختصاصیافته، اهمیت شناختن لغت عرب و ضرورت دانستن روشهای کاربرد صحیح آن را موردنظر قرار دادهاست <ref> خاتمه، ص 503</ref> و نویسنده بیش از هرچیز از منابع لغت و تفسیر در تدوین آن بهرهگرفتهاست. <ref> متن، ص 502</ref> | ||
ساختار کتاب در دو بخش اصلی | ساختار کتاب در دو بخش اصلی تنظیم شدهاست. نویسنده قبل از پرداختن به مطالب اصلی، نخست به مفهوم نحو و خاستگاه آن و اهمیت توابع و نعت در پژوهشهای نحوی اشارهکردهاست. بخش اول کتاب، به نعت در پژوهشها و بررسیهای نحوی اختصاص دارد که در آن مطالب متنوعی در پیرامون نعت مطرحشدهاست. نویسنده با ارائه تعریفی از نعت و صفت به اقسام و شروط آن پرداخته و آن را در دو مکتب نحوی بصری و کوفی مورد بررسی و واکاوی قراردادهاست. در ادامه این بخش، مطالبی در خصوص رابطه صفت و موصوف و نعت و منعوت مطرحشده و در ضمن آن، به مسائلی مانند جایگاه صفت در میان توابع و احکام متعلق به صفت و موصوف بهتفصیل پرداختهشدهاست. | ||
بخش دوم کتاب به نعت یا صفت در قرآن کریم | بخش دوم کتاب به نعت یا صفت در قرآن کریم اختصاصیافتهاست. در این بخش، نویسنده نخست به نعت مفرد مشتق پرداخته و در ضمن آن از اقسام صفات همراه با شواهدی از قرآن سخن به میان آوردهاست. وی سپس متعرض نعت جامد و مفرد شده و احکام نحوی آنها را بیان کردهاست. نویسنده در ادامه این بخش، جمله وصفی را موردبررسی قرارداده و پس از ذکر اقسام آن به نمونههایی از آن در قرآن کریم اشارهکردهاست. ساختار ترکیبی جمله صفت و موصوف و احکام و مسائل پیرامون آن از دیگر مطالب مطرحشدهاست. نویسنده در مطالبی به اقسام صفات در قرآن اشارهکرده و مصادیق هریک را همراه با ذکر آیه و آرای نحوی مربوط به آنها ذکر کردهاست. وی ضمن تحلیل برخی از شواهد قرآنی مرتبط با هر یک از انواع صفت به محل صفت در آیه اشارهکرده و به شرح، تعلیق و بررسی لغوی و نحوی آن پرداختهاست. <ref> رک: همان، ص 503- 505 </ref> | ||