۱۴۷٬۷۸۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کتاب شناسی' به 'کتابشناسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = [[رملی، محمد بن احمد]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[رملی، محمد بن احمد]] (نویسنده) | ||
[[ | [[یاسین، حکمت بشیر]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
''' الجزء فیه تفسیر القرآن لیحیی بن یمان و تفسیر لنافع بن ابی نعیم القاریء و تفسیر لمسلم بن خالد الزنجی و تفسیر لعطاء الخراسانی''' مجموعه چهار تفسیر مأثور از چهار مفسر قرن دوم هجری به روایت [[رملی، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن نصر رملی]] (متوفی 295 ق) است. این کتاب با تحقیق [[ | ''' الجزء فیه تفسیر القرآن لیحیی بن یمان و تفسیر لنافع بن ابی نعیم القاریء و تفسیر لمسلم بن خالد الزنجی و تفسیر لعطاء الخراسانی''' مجموعه چهار تفسیر مأثور از چهار مفسر قرن دوم هجری به روایت [[رملی، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن نصر رملی]] (متوفی 295 ق) است. این کتاب با تحقیق [[یاسین، حکمت بشیر|حکمت بشیر یاسین]] منتشر شده است. | ||
کتب تفسیر مأثور نقش مهمی در فهم قرآن کریم دارد و در قرون اولیه اسلام فراوان بودهاند؛ اما در زمان ما کتب تفسیر منقول نادر و نسبت به کتب فقه و حدیث و تاریخ کمیاب شده است. کتاب حاضر باقیمانده کتب تفسیر به مأثور بوده و با وجود حجم کم از جمله اصول حدیثی قدیمی برای تفسیر است و مشتمل بر چهار کتاب جداگانه از چهار مفسر مشهور قرن دوم هجری است. به همین دلیل اهمیت فراوانی نزد اهل حدیث و بهویژه مفسرین به مأثور دارد و بزرگان محدثین در طول اعصار به نقل از این تفاسیر اعتماد کردهاند.<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> | کتب تفسیر مأثور نقش مهمی در فهم قرآن کریم دارد و در قرون اولیه اسلام فراوان بودهاند؛ اما در زمان ما کتب تفسیر منقول نادر و نسبت به کتب فقه و حدیث و تاریخ کمیاب شده است. کتاب حاضر باقیمانده کتب تفسیر به مأثور بوده و با وجود حجم کم از جمله اصول حدیثی قدیمی برای تفسیر است و مشتمل بر چهار کتاب جداگانه از چهار مفسر مشهور قرن دوم هجری است. به همین دلیل اهمیت فراوانی نزد اهل حدیث و بهویژه مفسرین به مأثور دارد و بزرگان محدثین در طول اعصار به نقل از این تفاسیر اعتماد کردهاند.<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> | ||