۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR01478J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
«رسالة في معنى المولى»، به زبان عربى، اثر شيخ | «رسالة في معنى المولى»، به زبان عربى، اثر [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى(336 - 413ق) و در مورد معناى كلمه مولى در حديث شريف غدير است. كتاب حاضر، مانند ديگر تأليفات [[شيخ مفيد]]، از ارزش و اعتبار خاصى در ميان علما و فقهاى شيعه برخوردار است و همواره مورد توجه و علاقه دانشمندان اسلامى قرار داشته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
يكى از ابتكارات شيخ مفيد اين است كه مناظرات و مباحثات خود را با علماى مذاهب مختلف اسلامى به رشته تحرير درآورده تا هم مورد استفاده آيندگان قرار گيرد و هم از دستبُرد حوادث و تحريف مخالفان در امان بماند. | يكى از ابتكارات [[شيخ مفيد]] اين است كه مناظرات و مباحثات خود را با علماى مذاهب مختلف اسلامى به رشته تحرير درآورده تا هم مورد استفاده آيندگان قرار گيرد و هم از دستبُرد حوادث و تحريف مخالفان در امان بماند. | ||
وى، در اين كتاب، يكى از مباحثات خود را با علماى اهل تسنن در باره حديث شريف رسول اكرم كه مىفرمايد: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاٰهُ فَهٰذٰا عَلِيٌّ مَولاٰهُ»، به نگارش درآورده است. | وى، در اين كتاب، يكى از مباحثات خود را با علماى اهل تسنن در باره حديث شريف رسول اكرم كه مىفرمايد: «مَنْ كُنْتُ مَوْلاٰهُ فَهٰذٰا عَلِيٌّ مَولاٰهُ»، به نگارش درآورده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
مناظره وى، با عالمى از متكلمان معتزله و از جماعت«بهشميه»(منسوب به ابو هاشم جبايى) كه ادعا مىكرده كه كلمه«مولى» در حديث پيامبر(ص) به معناى امامت و رهبرى نيست، واقع شده است. | مناظره وى، با عالمى از متكلمان معتزله و از جماعت«بهشميه»(منسوب به ابو هاشم جبايى) كه ادعا مىكرده كه كلمه«مولى» در حديث پيامبر(ص) به معناى امامت و رهبرى نيست، واقع شده است. | ||
شيخ مفيد در اين مباحثه، در صدد اثبات امامت حضرت على(ع)، از طريق اين حديث متواتر و مورد تأييد اكثر دانشمندان اسلامى، است. | [[شيخ مفيد]] در اين مباحثه، در صدد اثبات امامت حضرت على(ع)، از طريق اين حديث متواتر و مورد تأييد اكثر دانشمندان اسلامى، است. | ||
وى، با استناد به كلام اهل لغت و اشعار شعراى بزرگ عرب از زمان حضرت رسول خدا(ص) تا آن زمان، ثابت كرده كه لفظ مولى در معناى امامت بسيار به كار رفته است. | وى، با استناد به كلام اهل لغت و اشعار شعراى بزرگ عرب از زمان حضرت رسول خدا(ص) تا آن زمان، ثابت كرده كه لفظ مولى در معناى امامت بسيار به كار رفته است. | ||
شيخ | [[شيخ مفيد]]، به فهم لغوى معاصر خود نيز استدلال مىكند و مىفرمايد: اين استدلال، مستند به اتصال اين فهم به زمان حضرت رسول خدا(ص) مىباشد. | ||
نكته ديگرى كه شيخ به آن استدلال كرده، سخن اهل بيت رسول خدا(ع) است. روايات فراوان و متواتر اين نكته را تأييد كردهاند كه مراد از مولى، امامت و رهبرى است و علماى اهل تسنن نيز اهل بيت(ع) را به صداقت و راستگويى قبول دارند. | نكته ديگرى كه شيخ به آن استدلال كرده، سخن اهل بيت رسول خدا(ع) است. روايات فراوان و متواتر اين نكته را تأييد كردهاند كه مراد از مولى، امامت و رهبرى است و علماى اهل تسنن نيز اهل بيت(ع) را به صداقت و راستگويى قبول دارند. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||