۸۴٬۵۳۹
ویرایش
لولوة البحرين في الإجازات و تراجم رجال الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها
لولوة البحرين في الإجازات و تراجم رجال الحديث (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۵۳
، ۱۶ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''لؤلؤة البحرین فی الاجازات و تراجم رجال الحدیث''' تألیف عالم شیعی یوسف بن احمد بحرانی (1107-1186ق) مشهور به محقق و محدث بحرانی است. این اثر از منابع معتبر تراجم و رجال شیعه است. کتاب با تحقیق سید محمدصادق بحر العلوم منتشر شده است. | '''لؤلؤة البحرین فی الاجازات و تراجم رجال الحدیث''' تألیف عالم شیعی [[بحرانی، یوسف بن احمد|یوسف بن احمد بحرانی]] (1107-1186ق) مشهور به محقق و [[بحرانی، یوسف بن احمد|محدث بحرانی]] است. این اثر از منابع معتبر تراجم و رجال شیعه است. کتاب با تحقیق [[بحرالعلوم، محمدصادق|سید محمدصادق بحر العلوم]] منتشر شده است. | ||
کتاب مشتمل بر 133 شرح‌حال و اجازه رجال حدیث شیعه است. اولین شرح‌حال متعلق به شیخ حسین بن محمد بن جعفر بحرانی است. وی قریب به نود سال عمر کرد، اما ذهن و حواسش تغییری نکرد و تنها ضعف ناشی از کبر سن بر او حادث شد. وی به اعتقاد نویسنده با وجود علم و فضل فراوان واجد ملکه تصنیف نبود و هیچ نوشته‌ای از وی مشاهده نگردید.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-6</ref> از شماره یکصدوبیست به بعد از علما و محدثین بزرگ شیعه چون شیخ | کتاب مشتمل بر 133 شرح‌حال و اجازه رجال حدیث شیعه است. اولین شرح‌حال متعلق به شیخ حسین بن محمد بن جعفر بحرانی است. وی قریب به نود سال عمر کرد، اما ذهن و حواسش تغییری نکرد و تنها ضعف ناشی از کبر سن بر او حادث شد. وی به اعتقاد نویسنده با وجود علم و فضل فراوان واجد ملکه تصنیف نبود و هیچ نوشته‌ای از وی مشاهده نگردید.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-6</ref> از شماره یکصدوبیست به بعد از علما و محدثین بزرگ شیعه چون [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[ابن بابویه، محمد بن علی|شیخ صدوق]] و والدش و [[کلینی، محمد بن یعقوب|شیخ کلینی]] سخن رفته است.<ref>ر.ک: همان، ص386-356</ref> | ||
آخرین شرح‌حال در رابطه با احمد بن عبدون است که از اساتید شیخ طوسی بوده و بحرانی نیز در کتابش الاخبار فراوان از او روایت کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص417</ref> | آخرین شرح‌حال در رابطه با [[احمد بن عبدون]] است که از اساتید [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] بوده و [[بحرانی، یوسف بن احمد|بحرانی]] نیز در کتابش الاخبار فراوان از او روایت کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص417</ref> | ||
در ذکر تراجم این کتاب از منابع مختلف استفاده شده و نویسنده به این منابع اشاره کرده است. بحرانی فراوان دیدگاه و نظر ارزشمند خود را نیز پیرامون منقولات با ذکر «اقول» مطرح کرده است. | در ذکر تراجم این کتاب از منابع مختلف استفاده شده و نویسنده به این منابع اشاره کرده است. بحرانی فراوان دیدگاه و نظر ارزشمند خود را نیز پیرامون منقولات با ذکر «اقول» مطرح کرده است. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
بحرانی در تتمه کتاب به وعده‌اش در نگارش زندگینامه خود عمل کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص442</ref> او چگونگی نگارش آثارش را مطرح کرده است؛ از جمله اینکه «الحدائق الناظرة» را در زمانی می‌نوشته که برای امرار معاش و عدم احتیاج به خلق به زراعت مشغول بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص445</ref> | بحرانی در تتمه کتاب به وعده‌اش در نگارش زندگینامه خود عمل کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص442</ref> او چگونگی نگارش آثارش را مطرح کرده است؛ از جمله اینکه «الحدائق الناظرة» را در زمانی می‌نوشته که برای امرار معاش و عدم احتیاج به خلق به زراعت مشغول بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص445</ref> | ||
تحقیق و تصحیح کتاب توسط سید محمدصادق بحر العلوم به انجام رسیده است. اختلاف نسخ، ارجاعات و توضیحات ارزشمندی به قلم وی در پاورقی کتاب ارائه شده است. | تحقیق و تصحیح کتاب توسط [[بحرالعلوم، محمدصادق|سید محمدصادق بحر العلوم]] به انجام رسیده است. اختلاف نسخ، ارجاعات و توضیحات ارزشمندی به قلم وی در پاورقی کتاب ارائه شده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||