۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
مصباح الفقاهة في المعاملات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'خوئی، ابوالقاسم' به 'خویی، سید ابوالقاسم') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مصباح الفقاهة في المعاملات'''، عنوان تقریرات درس خارج فقه مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید ابوالقاسم خویی است که توسط محمدعلی توحیدی در 7 جلد نگارش یافته است. | '''مصباح الفقاهة في المعاملات'''، عنوان تقریرات درس خارج فقه مرحوم [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله‌العظمی سید ابوالقاسم خویی]] است که توسط [[توحیدی، محمد علی|محمدعلی توحیدی]] در 7 جلد نگارش یافته است. | ||
مصباح الفقاهه را می‌توان به‌مثابه تعلیقه‌ای بر کتاب مکاسب شیخ اعظم شیخ مرتضی انصاری به حساب آورد. مکاسب شیخ انصاری حاوی یک دوره کامل فقه معاملات است. مباحث درس آیتالله خویی در مصباح الفقاهه به قلم محمدعلی توحیدی در هفت جلد تقریر شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص5</ref>. | |||
مصباح الفقاهه را می‌توان به‌مثابه تعلیقه‌ای بر کتاب مکاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم شیخ مرتضی انصاری]] به حساب آورد. مکاسب [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] حاوی یک دوره کامل فقه معاملات است. مباحث درس [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خویی]] در مصباح الفقاهه به قلم [[توحیدی، محمد علی|محمدعلی توحیدی]] در هفت جلد تقریر شده است<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص5</ref>. | |||
چاپ‌های مختلفی از این اثر انجام شده است؛ بعضی از مجلدات این کتاب (سه جلد اول آن) در نجف اشرف به چاپ رسیده بوده و میان چاپ مجلدات بعدی آن، زمانی طولانی فاصله شده است، تا این مجلدات در شهر قم به چاپ رسیده است. چاپ حاضر مربوط به انتشارات دارالهادی لبنان است که در سال 1412ق/1992م صورت پذیرفته است. دارالهادی تصمیم گرفته، همه مجلدات این کتاب را در یک چاپ جدید و با فونت و شکل بهتری به طبع برساند تا دسترسی به آن برای خوانندگان و علاقه‌مندان فقه و طلاب علوم دینی، راحت‌تر باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | چاپ‌های مختلفی از این اثر انجام شده است؛ بعضی از مجلدات این کتاب (سه جلد اول آن) در نجف اشرف به چاپ رسیده بوده و میان چاپ مجلدات بعدی آن، زمانی طولانی فاصله شده است، تا این مجلدات در شهر قم به چاپ رسیده است. چاپ حاضر مربوط به انتشارات دارالهادی لبنان است که در سال 1412ق/1992م صورت پذیرفته است. دارالهادی تصمیم گرفته، همه مجلدات این کتاب را در یک چاپ جدید و با فونت و شکل بهتری به طبع برساند تا دسترسی به آن برای خوانندگان و علاقه‌مندان فقه و طلاب علوم دینی، راحت‌تر باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در نسخه‌ای که توسط انتشارات انصاریان و با مقدمه مهدی حاجیانی به چاپ رسیده، ابتدا تقریظ آیتالله خویی بر کتاب با خط خودشان ارائه شده و سپس مقدمه مهدی حاجیانی و سپس سخن نویسنده ذکر شده و پس از این موارد، مباحث کتاب آغاز می‌شود<ref>ر.ک: توحیدی محمدعلی، مصباح الفقاهة (طبع قدیم)، ج1، ص2-4</ref>، اما در چاپ حاضر، پس از نمایش تصویر تقریظ آیتالله | در نسخه‌ای که توسط انتشارات انصاریان و با مقدمه [[مهدی حاجیانی]] به چاپ رسیده، ابتدا تقریظ [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خویی]] بر کتاب با خط خودشان ارائه شده و سپس مقدمه مهدی حاجیانی و سپس سخن نویسنده ذکر شده و پس از این موارد، مباحث کتاب آغاز می‌شود<ref>ر.ک: توحیدی محمدعلی، مصباح الفقاهة (طبع قدیم)، ج1، ص2-4</ref>، اما در چاپ حاضر، پس از نمایش تصویر تقریظ [[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خویی]]، متن تقریظ با فونت جدید ارائه شده، سپس (بدون وجود مقدمه دیگری بر کتاب) مستقیم به سراغ سخن نویسنده می‌رویم و پس از آن مباحث کتاب آغاز می‌گردد<ref>ر.ک: آغاز کتاب، ج1، ص7-13</ref>. | ||
درهرحال، چاپ جدید، به‌لحاظ ساختاری و فونت و خواندن برای خواننده، بهتر و راحت‌تر از چاپ قدیمی است و برای مطالعه کتاب، این چاپ توصیه می‌گردد. | درهرحال، چاپ جدید، به‌لحاظ ساختاری و فونت و خواندن برای خواننده، بهتر و راحت‌تر از چاپ قدیمی است و برای مطالعه کتاب، این چاپ توصیه می‌گردد. | ||