ره افسانه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ مهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'قلم ها' به 'قلم‌ها'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'قلم ها' به 'قلم‌ها')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR58587J1.jpg
| تصویر =NUR58587J1.jpg
| عنوان = ره افسانه
| عنوان = ره افسانه
| عنوان‌های دیگر = گفتارهای دین شناختی درباره خرافات ** یادواره زنده‌یاد آیت‌الله شیخ محمدرضا توسلی (ره)
| عنوان‌های دیگر = گفتارهای دین شناختی درباره خرافات ** یادواره زنده‌یاد آیت‌الله شیخ محمدرضا توسلی(ره)
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
خط ۱۲: خط ۱۲:
| موضوع =خرافات (اسلام) - خرافات (اسلام) - مقاله‌ها و خطابه‌ها - خرافات (اسلام) - پرسش‌ها و پاسخ‌ها
| موضوع =خرافات (اسلام) - خرافات (اسلام) - مقاله‌ها و خطابه‌ها - خرافات (اسلام) - پرسش‌ها و پاسخ‌ها
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
| ناشر = مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج
| مکان نشر = ایران - تهران
| مکان نشر = ایران - تهران
| سال نشر = 1390ش
| سال نشر = 1390ش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''ره افسانه'''، مجموعه مقالات و گفتارهای دین‌شناختی درباره خرافات است. این اثر به کوشش محمدعلی ایازی و حسن پویا گردآوری شده است.  
'''ره افسانه'''، مجموعه مقالات و گفتارهای دین‌شناختی درباره خرافات است. این اثر به کوشش [[ایازی، سید محمدعلی|محمدعلی ایازی]] و [[پویا، حسن|حسن پویا]] گردآوری شده است.  


مجموعه حاضر که در دو جلد، شامل دو بخش مقالات تألیفی و تدوینی است، بخشی از مسئولیت‌پذیری نویسندگان و دین‌پژوهان را در زمینه مبارزه علمی با خرافات بازتاب می‌دهد. گفتارها و پژوهش‌های موجود در این اثر، هریک از منظر و چشم‌اندازی ویژه به موضوع خرافات نگریسته‌اند، اما محور و سمت‌ و سوی کلی همه آنها، دین و دین‌شناسی اجتهادی است<ref>ر.ک: گفتار ناشر، صفحه الف و ب</ref>‏.  
مجموعه حاضر که در دو جلد، شامل دو بخش مقالات تألیفی و تدوینی است، بخشی از مسئولیت‌پذیری نویسندگان و دین‌پژوهان را در زمینه مبارزه علمی با خرافات بازتاب می‌دهد. گفتارها و پژوهش‌های موجود در این اثر، هریک از منظر و چشم‌اندازی ویژه به موضوع خرافات نگریسته‌اند، اما محور و سمت‌ و سوی کلی همه آنها، دین و دین‌شناسی اجتهادی است<ref>ر.ک: گفتار ناشر، ج1، صفحه الف و ب</ref>‏.  


اولین مقاله کتاب با عنوان «خرافات در کشاکش تفریط و افراط»، نوشته حسین علی‌زاده است. به‌ زعم نگارنده، خرافات اعم است از سخن و باور و رفتار مبتنی بر آنها که ویژگی اصلی آن موهوم بودن است؛ یعنی می‌توان گفت: خرافات «پندار موهوم» است که سپس تبدیل به گفتار یا کردار نیز می‌شود، ولی به‌هرحال، نه‌تنها ریشه در علم و عقل و شرع نداشته، بلکه حتی پایه‌ای در خیال و تخیل (که منشأ هنرها می‌باشد) نیز ندارد. پس باید گفت: خرافات مبتنی بر وهم است که خود از نظر روانی ریشه در جهل و ترس دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص8-7</ref>‏.
اولین مقاله کتاب با عنوان «[[خرافات در کشاکش تفریط و افراط]]»، نوشته [[حسین علی‌زاده]] است. به‌ زعم نگارنده، خرافات اعم است از سخن و باور و رفتار مبتنی بر آنها که ویژگی اصلی آن موهوم بودن است؛ یعنی می‌توان گفت: خرافات «پندار موهوم» است که سپس تبدیل به گفتار یا کردار نیز می‌شود، ولی به‌هرحال، نه‌تنها ریشه در علم و عقل و شرع نداشته، بلکه حتی پایه‌ای در خیال و تخیل (که منشأ هنرها می‌باشد) نیز ندارد. پس باید گفت: خرافات مبتنی بر وهم است که خود از نظر روانی ریشه در جهل و ترس دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص8-7</ref>‏.


«قرآن و مبارزه با خرافات»، مقاله دیگری به قلم سید محمدعلی ایازی است. در بخشی از مقاله در پاسخ به این سؤال که آیا قرآن روش خاصی برای مبارزه با خرافات دارد؟ و ویژگی‌های قرآن در طرح عقاید منطقی و مبارزه با عقاید سخیف چیست؟ در این زمینه قرآن کریم از چند جهت به پیشگیری از عقاید سخیف می‌پردازد: نهادینه کردن تدبر و تفکر در عقاید، آزادی اندیشه و اهتمام به علم و دانش<ref>ر.ک: همان، ص101-91</ref>‏.  
«قرآن و مبارزه با خرافات»، مقاله دیگری به قلم [[ایازی، سید محمدعلی|سید محمدعلی ایازی]] است. در بخشی از مقاله در پاسخ به این سؤال که آیا قرآن روش خاصی برای مبارزه با خرافات دارد؟ و ویژگی‌های قرآن در طرح عقاید منطقی و مبارزه با عقاید سخیف چیست؟ در این زمینه قرآن کریم از چند جهت به پیشگیری از عقاید سخیف می‌پردازد: نهادینه کردن تدبر و تفکر در عقاید، آزادی اندیشه و اهتمام به علم و دانش<ref>ر.ک: همان، ص101-91</ref>‏.  


از دیگر مقالات کتاب می‌توان به این موارد اشاره نمود:
از دیگر مقالات کتاب می‌توان به این موارد اشاره نمود:
# موعود ادیان و ترویج خرافات: محمدعلی ملکی.
# موعود ادیان و ترویج خرافات: [[محمدعلی ملکی]].
# زمینه‌های خرافه‌گرایی: رضا بابایی.
# زمینه‌های خرافه‌گرایی: [[رضا بابایی]].
# ناآگاهی مردم، گناه آگاهان: محمد اسفندیاری.
# ناآگاهی مردم، گناه آگاهان: [[محمد اسفندیاری]].
# کارآمدترین خاک‌ریز جنگ و نیرنگ غالیان: جویا جهان‌بخش.
# کارآمدترین خاک‌ریز جنگ و نیرنگ غالیان: جویا جهان‌بخش.
# نگاهی تاریخی بر خرافه و خرافه‌پرستی در ایران: محبوبه کلانتری.
# نگاهی تاریخی بر خرافه و خرافه‌پرستی در ایران: [[محبوبه کلانتری]].
# خرافه‌زدایی از ساحت دین در بیانات مقام معظم رهبری: حسین خراسانی.
# خرافه‌زدایی از ساحت دین در بیانات مقام معظم رهبری: [[حسین خراسانی]].
# مفهوم غلو و مصادیق آن: محمدعلی کوشا.
# [[مفهوم غلو و مصادیق آن]]: [[کوشا، محمدعلی|محمدعلی کوشا]].


در آخرین مقاله با عنوان «مأخذشناسی خرافات» به قلم هادی ربانی‌خواه، 432 اثر، اعم از کتاب‌های مستقل و مشتمل، مقالات، ویژه‌نامه‌ها، پایان‌نامه‌ها و آثار مجازی معرفی شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌659-603</ref>‏.
در آخرین مقاله با عنوان «مأخذشناسی خرافات» به قلم‌هادی ربانی‌خواه، 432 اثر، اعم از کتاب‌های مستقل و مشتمل، مقالات، ویژه‌نامه‌ها، پایان‌نامه‌ها و آثار مجازی معرفی شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌659-603</ref>‏.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۵: خط ۵۵:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:آداب و رسوم]]
[[رده:مباحث خاص آداب و رسوم]]
[[رده:مقالات آبان 01 موسوی]]
[[رده:مقالات آبان 01 موسوی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده دی 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده دی 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]