۱۰۶٬۷۹۷
ویرایش
جز ({{امام صادق علیهالسلام}}) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'میگ' به 'میگ') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
[[نجاشی، احمد بن علی|نجاشی]] درباره کتاب [[محمد بن مسلم]] در عبارت کوتاهی مینویسد: «له كتاب يسمى الأربعمائة مسألة في أبواب الحلال والحرام» و سپس طریق خود به کتاب را بیان میکند: «أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا ابن سفيان عن حميد، قال: حدثنا حمدان القلانسي، قال: حدثنا السندي بن محمد عن العلاء بن رزين عنه به»<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. | [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشی]] درباره کتاب [[محمد بن مسلم]] در عبارت کوتاهی مینویسد: «له كتاب يسمى الأربعمائة مسألة في أبواب الحلال والحرام» و سپس طریق خود به کتاب را بیان میکند: «أخبرنا أحمد بن علي، قال: حدثنا ابن سفيان عن حميد، قال: حدثنا حمدان القلانسي، قال: حدثنا السندي بن محمد عن العلاء بن رزين عنه به»<ref>ر.ک: همان، ص68</ref>. | ||
به نظر میرسد مقصود از عنوان کتاب، آن نیست که [[محمد بن مسلم]]، کتابی با چهارصد پرسش و پاسخ فقهی تألیف کرده، بلکه مراد آن است که این کتاب چهارصد قاعده یا فرع فقهی را در بر | به نظر میرسد مقصود از عنوان کتاب، آن نیست که [[محمد بن مسلم]]، کتابی با چهارصد پرسش و پاسخ فقهی تألیف کرده، بلکه مراد آن است که این کتاب چهارصد قاعده یا فرع فقهی را در بر میگرفته؛ ذیل هر قاعده روایات مرتبط با آن درج شده است<ref>ر.ک: همان، ص68-69</ref>. | ||
در روایتی پیرامون قضاوت نادرست ابن ابیلیلی – که از اعتبار بالایی برخوردار است - نکات قابل توجهی پیرامون کتاب [[محمد بن مسلم]] بیان شده است: «عن عمر بن أذينة، قال: كنت شاهد ابن أبيليلى فقضى في رجل... فقال ابن أبيليلى: هذا عندك في كتاب؟ قال: نعم. قال: فأرسل وائتني به. قال له [[محمد بن مسلم]]: على أن لا تنظر في الكتاب إلا في ذلك الحديث. قال: لك ذاك. قال: فأراه الحديث عن أبيجعفر(ع) في الكتاب، فرد قضيته»<ref>ر.ک: همان</ref>. | در روایتی پیرامون قضاوت نادرست ابن ابیلیلی – که از اعتبار بالایی برخوردار است - نکات قابل توجهی پیرامون کتاب [[محمد بن مسلم]] بیان شده است: «عن عمر بن أذينة، قال: كنت شاهد ابن أبيليلى فقضى في رجل... فقال ابن أبيليلى: هذا عندك في كتاب؟ قال: نعم. قال: فأرسل وائتني به. قال له [[محمد بن مسلم]]: على أن لا تنظر في الكتاب إلا في ذلك الحديث. قال: لك ذاك. قال: فأراه الحديث عن أبيجعفر(ع) في الكتاب، فرد قضيته»<ref>ر.ک: همان</ref>. |