۱۰۶٬۸۳۷
ویرایش
التصوير البياني: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التصویر البیانی دراسة تحلیلیة لمسائل البیان'''، نوشتۀ محمد محمد ابوموسی(1937م) ادیب مصری در علم بیان است. | '''التصویر البیانی دراسة تحلیلیة لمسائل البیان'''، نوشتۀ [[ابوموسی، محمد محمد|محمد محمد ابوموسی]] (متولد 1937م) ادیب مصری در علم بیان است. | ||
وی علم بلاغت را از بارزترین دانش‌های ادیبان و لغت‌شناسان می‌داند اما بر این باور است که کاوش‌های کمی برای شرح مشکل‌ها و مضمون‌های این دانش انجام شده است و در صدد است تا دانش بیان را که در گذشته شکل گرفته است در خدمت فرهنگ امروزۀ عرب بگرداند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 77</ref> | وی علم بلاغت را از بارزترین دانش‌های ادیبان و لغت‌شناسان می‌داند اما بر این باور است که کاوش‌های کمی برای شرح مشکل‌ها و مضمون‌های این دانش انجام شده است و در صدد است تا دانش بیان را که در گذشته شکل گرفته است در خدمت فرهنگ امروزۀ عرب بگرداند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 77</ref> | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
موضوع این کتاب مسائل اساسی علم بیان یعنی تشبیه، مجاز و کنایه است که در سه فصل گنجانده شده است. امروزه، این اصطلاح‌های سه گانه به واژه‌های صورت و خیال بیان می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص -78-77</ref> | موضوع این کتاب مسائل اساسی علم بیان یعنی تشبیه، مجاز و کنایه است که در سه فصل گنجانده شده است. امروزه، این اصطلاح‌های سه گانه به واژه‌های صورت و خیال بیان می‌شود.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص -78-77</ref> | ||
نویسنده به آرای [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقادر جرجانی]] توجه ویژه‌ای دارد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 302</ref> | |||
وی تشبیهات قرآنی و تشبیهات شاعرانی مانند [[بحتری]]، [[فرزدق]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|شریف رضی]]، ذی الرمه، خنساء، ابیوردی، [[قیس بن ملوح]]، [[شنقری]] و دیگران را بررسی کرده است. وی در این کتاب به مسألۀ وجود یا انکار مجاز در لغت عرب پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 66</ref>در بحث کنایه نیز برخی از موارد کنایه را در آیات قرآن بررسی کرده است و نیز به آرای ادیبانی همچون قدامه، اشاره دارد. فرق‌های دلالت میان تشبیه و مجاز، مجاز و کنایه، ترشیح، تجرید، تمثیل، استعاره از مسائلی است که ابوموسی به تحلیل آن‌ها می‌پردازد. <ref>ر.ک: همان، ص 497 و 498</ref> | |||
وی تشبیهات قرآنی و تشبیهات شاعرانی مانند | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||