پرش به محتوا

المسح علی الرجلين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '== وابسته‌ها == {{وابسته‌ها}}')
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد')
خط ۴۱: خط ۴۱:




شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى).
[[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان بغدادى (336 - 413 هجرى).


==موضوع==
==موضوع==
خط ۴۸: خط ۴۸:
فقه و احكام شرعى
فقه و احكام شرعى


كتاب حاضر مناظره‌اى است ميان شيخ مفيد و ابو جعفر، محمد بن احمد بن محمود نسفى دربارۀ وجوب يا حرمت شستن پا هنگام وضو.
كتاب حاضر مناظره‌اى است ميان [[شيخ مفيد]] و ابو جعفر، محمد بن احمد بن محمود نسفى دربارۀ وجوب يا حرمت شستن پا هنگام وضو.


ابو جعفر نسفى، از چهره‌هاى سرشناس فقهاى حنفى و داراى منصب قضاوت از طرف حكومت آن زمان بوده و از شاگردان ابوبكر رازى به شمار مى‌آيد.او در سال 414 هجرى، يكسال پس از وفات شيخ مفيد، فوت كرده است.
ابو جعفر نسفى، از چهره‌هاى سرشناس فقهاى حنفى و داراى منصب قضاوت از طرف حكومت آن زمان بوده و از شاگردان ابوبكر رازى به شمار مى‌آيد.او در سال 414 هجرى، يكسال پس از وفات [[شيخ مفيد]]، فوت كرده است.


==انگيزۀ نگارش==
==انگيزۀ نگارش==




دوران شيخ مفيد، عصر مباحثات و مناظرات علمى بوده است.در آن زمان، پيروان مذاهب گوناگون به راحتى به بحث و گفتگو با هم مى‌پرداختند و اين گواهى گويا بر آزادى بيان در آن دوران است و شايد علت اوج و شكوفايى مذهب شيعه در آن زمان نيز همين باشد، زيرا در آزادى بيان است كه حقيقت نمايان مى‌گردد.
دوران [[شيخ مفيد]]، عصر مباحثات و مناظرات علمى بوده است.در آن زمان، پيروان مذاهب گوناگون به راحتى به بحث و گفتگو با هم مى‌پرداختند و اين گواهى گويا بر آزادى بيان در آن دوران است و شايد علت اوج و شكوفايى مذهب شيعه در آن زمان نيز همين باشد، زيرا در آزادى بيان است كه حقيقت نمايان مى‌گردد.


يكى از ابتكارات شيخ مفيد اين بوده كه مناظرات و مباحثاتش با علماى مذاهب گوناگون را به نگارش درآورده تا از تغييرات مصون مانده و سندى علمى براى آيندگان باشد.
يكى از ابتكارات [[شيخ مفيد]] اين بوده كه مناظرات و مباحثاتش با علماى مذاهب گوناگون را به نگارش درآورده تا از تغييرات مصون مانده و سندى علمى براى آيندگان باشد.


==شيوۀ نگارش==
==شيوۀ نگارش==




شيوۀ شيخ مفيد در اين كتاب استدلال و استناد به حكم عقل است.
شيوۀ [[شيخ مفيد]] در اين كتاب استدلال و استناد به حكم عقل است.


وى در آغاز، فرض را بر پذيرش مبانى ابو جعفر نسفى گذارده، سپس با استناد به سخنان و مبانى وى، او را محكوم ساخته و سخنان او را رد كرده است.
وى در آغاز، فرض را بر پذيرش مبانى ابو جعفر نسفى گذارده، سپس با استناد به سخنان و مبانى وى، او را محكوم ساخته و سخنان او را رد كرده است.
خط ۷۱: خط ۷۱:




كتاب حاضر در عين اينكه حجم كمى دارد شامل بسيارى از نظريات شيخ مفيد است، مانند:
كتاب حاضر در عين اينكه حجم كمى دارد شامل بسيارى از نظريات [[شيخ مفيد]] است، مانند:


1 - عدم حجيت خبر واحد
1 - عدم حجيت خبر واحد
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش