پرش به محتوا

فقرات فقهیه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR38825J1.jpg | عنوان = فقرات فقهیه | عنوان‌های دیگر = رساله عملیه | پدیدآورندگان | پدیدآوران = شريفي اشکوري، الياس (نويسنده) موسوی زمانی، علی (مصحح) مهری خوانساری، محسن ( مصحح) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ش4...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۹: خط ۲۹:
''' فقرات فقهیه'''  اثر الیاس شریفی اشکوری (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و تقلید،تا اقرار و شهادت و دیات، به زبان فارسی و بیان ساده، بر اساس فقه جعفری است.
''' فقرات فقهیه'''  اثر الیاس شریفی اشکوری (1315-1400ش)، در ده جلد، مشتمل بر ابواب مختلف فقه از مباحث اجتهاد و تقلید،تا اقرار و شهادت و دیات، به زبان فارسی و بیان ساده، بر اساس فقه جعفری است.


کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمع‌آوری  شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ به‌طوری‌که در حکم دائرة‌المعارف فقه اهل بیت(ع) محسوب می شود. سبک نوشتاری کتاب متفاوت از سبک رساله‌های علمیه معمول است و هر باب فقهی با عنوانی مناسب -به‌طوری‌که بتواند مسائل مربوط  را در خود جای دهد- تنظیم و تدوین شده است. در نگارش متن، تا حد امکان سعی شده از اصطلاحات تخصصی استفاده نشود و نثر روان و گویا، برای آن انتخاب شده است تا مطالعه آن، برای افراد عادی سهل و آسان شود؛ در عین حال، در نگاه اهل علم نیز، فاقد محتوا به نظر نرسد. برخی از نکاتی هم که نیازمند به شرح و توضیح بیشتری داشته در پاورقی ها آمده است. <ref>ر.ک پیشگفتار، ص 3-4<ref/>
کتاب از تمامی مصادر و مآخذ معتبر متقدمین و متاخرین، جمع‌آوری  شده و همه مسائل موجود فقهی، حتی مسائل جدید و مستحدثه امروز، در آن جای داده شده و با دیدگاه مؤلف تطبیق داده شده است؛ به‌طوری‌که در حکم دائرة‌المعارف فقه اهل بیت(ع) محسوب می شود. سبک نوشتاری کتاب متفاوت از سبک رساله‌های علمیه معمول است و هر باب فقهی با عنوانی مناسب -به‌طوری‌که بتواند مسائل مربوط  را در خود جای دهد- تنظیم و تدوین شده است. در نگارش متن، تا حد امکان سعی شده از اصطلاحات تخصصی استفاده نشود و نثر روان و گویا، برای آن انتخاب شده است تا مطالعه آن، برای افراد عادی سهل و آسان شود؛ در عین حال، در نگاه اهل علم نیز، فاقد محتوا به نظر نرسد. برخی از نکاتی هم که نیازمند به شرح و توضیح بیشتری داشته در پاورقی ها آمده است. <ref>ر.ک پیشگفتار، ص 3-4</ref>


مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل می دهد و بعد از آن احکام طهارت و اموات آورده شده است. بخش‌های عبادات و احکام مربوط بدان‌ها نیز به دنبال آن، آمده است. رووس مسائل فقهیه، که براساس آن‌چه که محقق حلی در شرایع ذکر کرده و مشتمل بر سه بخش عقود و ایقاعات و احکام، است، مباحث بعدی کتاب هستند. <ref>ر.ک مقدمه، ص 8-7<ref/>
مباحث اجتهاد و تقلید، مطالب ابتدایی کتاب را تشکیل می دهد و بعد از آن احکام طهارت و اموات آورده شده است. بخش‌های عبادات و احکام مربوط بدان‌ها نیز به دنبال آن، آمده است. رووس مسائل فقهیه، که براساس آن‌چه که محقق حلی در شرایع ذکر کرده و مشتمل بر سه بخش عقود و ایقاعات و احکام، است، مباحث بعدی کتاب هستند. <ref>ر.ک مقدمه، ص 8-7</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
۱٬۹۰۷

ویرایش