۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد') |
||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۱۰: | ||
اگر چه كتاب به صورت فقه فتوايى نوشته شده است اما مؤلف به صورت وسيعى فتاوا و نظريات فقهاى عظام را در آن نقل نموده است. كه در اين بين نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] رتبۀ اول را داراست و نظريات سيد مرتضى، ابن ادريس، [[شيخ صدوق]]، ابو الصلاح حلبى، سلار بن عبد العزيز، و شيخ مفيد نيز در كتاب مطرح شده است. (ج /1 179، 239، 429، ج /2 96، 234، 288). | اگر چه كتاب به صورت فقه فتوايى نوشته شده است اما مؤلف به صورت وسيعى فتاوا و نظريات فقهاى عظام را در آن نقل نموده است. كه در اين بين نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] رتبۀ اول را داراست و نظريات سيد مرتضى، ابن ادريس، [[شيخ صدوق]]، ابو الصلاح حلبى، سلار بن عبد العزيز، و [[شيخ مفيد]] نيز در كتاب مطرح شده است. (ج /1 179، 239، 429، ج /2 96، 234، 288). | ||
از ديگر ويژگىهاى كتاب طرح نظريات و فتاواى بزرگانى همچون ابن جنيد، ابن ابى عقيل و على بن بابويه، پدر [[شيخ صدوق]] است كه كمتر در كتب قدماء مطرح شدهاند. (ج /1 74، 104، 178، ج /2 239). | از ديگر ويژگىهاى كتاب طرح نظريات و فتاواى بزرگانى همچون ابن جنيد، ابن ابى عقيل و على بن بابويه، پدر [[شيخ صدوق]] است كه كمتر در كتب قدماء مطرح شدهاند. (ج /1 74، 104، 178، ج /2 239). | ||
| خط ۲۲۳: | خط ۲۲۳: | ||
از نقاط ضعف كتاب متن مبهم و مجمل آن است كه به جز كتابهاى النهاية، الخلاف، المبسوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و علل الشرايع [[شيخ صدوق]]، به نام ساير كتب اشاره نشده است و كتابهاى بزرگانى همچون سيد مرتضى، شيخ | از نقاط ضعف كتاب متن مبهم و مجمل آن است كه به جز كتابهاى النهاية، الخلاف، المبسوط [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و علل الشرايع [[شيخ صدوق]]، به نام ساير كتب اشاره نشده است و كتابهاى بزرگانى همچون سيد مرتضى، [[شيخ مفيد]]، ابو الصلاح حلبى ذكر نشده و اين، خواننده را دچار سردرگمى مىكند. | ||
از طرفى ناشرين كتاب موجود نيز تلاش لازم را براى بدست آوردن منابع و مآخذ و آدرس مطالب نقل شده در كتاب انجام ندادهاند و حتى گاهى آدرس مطالب مذكور را، از منابع ديگر ذكر نمودهاند. | از طرفى ناشرين كتاب موجود نيز تلاش لازم را براى بدست آوردن منابع و مآخذ و آدرس مطالب نقل شده در كتاب انجام ندادهاند و حتى گاهى آدرس مطالب مذكور را، از منابع ديگر ذكر نمودهاند. | ||