۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'سيد مرتضى' به 'سيد مرتضى'
جز (جایگزینی متن - 'شهيد ثانى ' به 'شهيد ثانى ') |
جز (جایگزینی متن - 'سيد مرتضى' به 'سيد مرتضى') |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
1 - از نكات مثبت كتاب آن است كه صاحب فصول دايرۀ مباحث هر علمى را جدا مىكند؛ مثلا در بحث مشتق مىفرمايد: «ثم البحث عن المشتق هنا ليس من حيث الاشتقاق و كيفيته فإنه موكول إلى فن الصرف، و لا من حيث مفاد مبدئه فإنه محال إلى كتب اللغة، بل البحث عن المشتق هنا في صدقه و مفاده من حيث الاشتقاق». | 1 - از نكات مثبت كتاب آن است كه صاحب فصول دايرۀ مباحث هر علمى را جدا مىكند؛ مثلا در بحث مشتق مىفرمايد: «ثم البحث عن المشتق هنا ليس من حيث الاشتقاق و كيفيته فإنه موكول إلى فن الصرف، و لا من حيث مفاد مبدئه فإنه محال إلى كتب اللغة، بل البحث عن المشتق هنا في صدقه و مفاده من حيث الاشتقاق». | ||
2 - در مقابل، از نقاط ضعف كتاب اين است كه صاحب فصول نام صاحبان مآخذ و مصادر را حتى به كنايه هم كمتر ذكر مىكند و معمولا از تعابير قوم، جماعة، الأكثر، نافين، مثبتين و نظائر آنها استفاده مىكند كه به سردرگمى خواننده مىانجامد. البته در كتاب به نام علامۀ حلى، سيد | 2 - در مقابل، از نقاط ضعف كتاب اين است كه صاحب فصول نام صاحبان مآخذ و مصادر را حتى به كنايه هم كمتر ذكر مىكند و معمولا از تعابير قوم، جماعة، الأكثر، نافين، مثبتين و نظائر آنها استفاده مىكند كه به سردرگمى خواننده مىانجامد. البته در كتاب به نام علامۀ حلى، [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، شيخ طوسى، صاحب معالم و صاحب قوانين تصريح شده، ولى از علمايى نظير كاشف الغطاء، محقق كركى، ملا محمد امين استرآبادى، سلطان العلماء فاضل تونى، محقق شيروانى و ديگران كمتر ذكرى به ميان آمده و حتى از استاد و برادرش شيخ محمد تقى اصفهانى صاحب هداية المسترشدين نيز نامى ديده نمىشود. | ||
3 - از نكات عجيب اين كه صاحب فصول در مواردى به اجماع اصوليين براى اثبات نظرياتش استناد مىكند؛ مثلا «و هذا أيضا ضعيف لإطباق كلمة الأصوليين على عدم وجوب مقدمة الواجب المشروط من حيث كونه مقدمة قبل حصول شرطه فحكمه بوجوبها له حينئذ خرق لإجماعهم». | 3 - از نكات عجيب اين كه صاحب فصول در مواردى به اجماع اصوليين براى اثبات نظرياتش استناد مىكند؛ مثلا «و هذا أيضا ضعيف لإطباق كلمة الأصوليين على عدم وجوب مقدمة الواجب المشروط من حيث كونه مقدمة قبل حصول شرطه فحكمه بوجوبها له حينئذ خرق لإجماعهم». | ||
| خط ۱۰۷: | خط ۱۰۷: | ||
2 - من لا يحضره الفقيه و تفسير صدوق، تأليف [[شيخ صدوق]]، ابى جعفر محمد بن على بن بابويه قمى (متوفاى 381 قمرى). | 2 - من لا يحضره الفقيه و تفسير صدوق، تأليف [[شيخ صدوق]]، ابى جعفر محمد بن على بن بابويه قمى (متوفاى 381 قمرى). | ||
3 - الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف سيد | 3 - الذريعة إلى أصول الشريعة، تأليف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، على بن حسين موسوى (متوفاى 436 قمرى). | ||
4 - عدة الأصول و تجريد العقائد، تأليف ابو جعفر محمد بن حسن بن على طوسى (متوفاى 460 قمرى). | 4 - عدة الأصول و تجريد العقائد، تأليف ابو جعفر محمد بن حسن بن على طوسى (متوفاى 460 قمرى). | ||