۱۰۶٬۰۶۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه سازی ' به 'هسازی ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
{{کاربردهای دیگر|عرفان اسلامی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|عرفان اسلامی (ابهام زدایی)}} | ||
'''نرمافزار عرفان 3''' دربردارنده متن کامل 805 عنوان کتاب و رساله عرفانی در 1258 جلد در موضوعاتی مانند: طبقات و شرح حال عارفان، اصطلاح نامه، تفسیر عرفانی، عرفان نظری، عرفان عملی، ادبیات عرفانی، عرفان ادبی، حکمت، علوم غریبه و ... | '''نرمافزار عرفان 3''' دربردارنده متن کامل 805 عنوان کتاب و رساله عرفانی در 1258 جلد در موضوعاتی مانند: طبقات و شرح حال عارفان، اصطلاح نامه، تفسیر عرفانی، عرفان نظری، عرفان عملی، ادبیات عرفانی، عرفان ادبی، حکمت، علوم غریبه و... | ||
==پيشينه برنامه:== | ==پيشينه برنامه:== | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
====د) تفاسير عرفاني:==== | ====د) تفاسير عرفاني:==== | ||
عرفان نظرى و عرفان عملى، هر دو، ريشه در قرآن و سنت دارند. وجود آيات و روايات بسيار با مضامين عرفانى و استناد مكرّر عارفان بزرگ به آنها، نشان مىدهد كه قبل از هر چيز، قرآن و سنت و بهخصوص قرآن، مصدر و منبع آرا و انديشههاى عرفانى آنها بوده است. آياتى همچون«و ما هذه الحيوه الدنيا إلا لهو و لعب و إن الدار الآخره لهي الحيوان»،(العنکبوت 64) «كلُّ شيء هالك إلا وجهه»،(القصص 88) «كلُّ من عليها فان و يبقى وَجه ربِّك ذو الجلال و الإكرام»،(الرحمن 26 و 27) «فأينما تولُّوا فثمّ وجه الله»،(البقره 115) «و إذا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب»،(البقره 186) «نحن أقرب إليه من حبل الوريد»،(ق 16) | عرفان نظرى و عرفان عملى، هر دو، ريشه در قرآن و سنت دارند. وجود آيات و روايات بسيار با مضامين عرفانى و استناد مكرّر عارفان بزرگ به آنها، نشان مىدهد كه قبل از هر چيز، قرآن و سنت و بهخصوص قرآن، مصدر و منبع آرا و انديشههاى عرفانى آنها بوده است. آياتى همچون«و ما هذه الحيوه الدنيا إلا لهو و لعب و إن الدار الآخره لهي الحيوان»،(العنکبوت 64) «كلُّ شيء هالك إلا وجهه»،(القصص 88) «كلُّ من عليها فان و يبقى وَجه ربِّك ذو الجلال و الإكرام»،(الرحمن 26 و 27) «فأينما تولُّوا فثمّ وجه الله»،(البقره 115) «و إذا سألك عبادي عنّي فإنّي قريب»،(البقره 186) «نحن أقرب إليه من حبل الوريد»،(ق 16) «هُوَ الأَوَّلُ وَ الآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ»،(الحدید 3) «اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاهٍ فيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ في زُجاجَه الزُّجاجَه كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَه مُبارَكَه زَيْتُونَه لا شَرْقِيَّه وَ لا غَرْبِيَّه يَكادُ زَيْتُها يُضيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ»(النور 35) و... كافى بود تا افراد مستعدى از مسلمانان را به وادى عرفان سوق دهد و آنها را به کشف معنی اين آيات وادارد و همين امر، باعث شده است عرفا در طول تاريخ، كتابهاي زيادي را در فهم بطون قرآن، بهصورت تفسير انفسي و باطني بنگارند كه به«اشارات» و«تأويل عرفاني» شهرت يافته است، همچنانكه به شرح باطني برخي احاديث معصومين نيز پرداختهاند. | ||
عرفا، بطون دستورات ديني، همچون نماز و روزه و حج را نيز مورد بررسي قرار دادهاند و كتابهايي را در باره اسرار نماز و روزه و حج و ديگر دستورات ديني نگاشتهاند و از اين طريق، اسرار و حقايق شريعت را براي همگان روشن نمودهاند. | عرفا، بطون دستورات ديني، همچون نماز و روزه و حج را نيز مورد بررسي قرار دادهاند و كتابهايي را در باره اسرار نماز و روزه و حج و ديگر دستورات ديني نگاشتهاند و از اين طريق، اسرار و حقايق شريعت را براي همگان روشن نمودهاند. | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
====و) طبقات و شرح احوال عرفا:==== | ====و) طبقات و شرح احوال عرفا:==== | ||
طبقات عرفا، با طبقهنويسيهای متعارف که صرفا جنبه | طبقات عرفا، با طبقهنويسيهای متعارف که صرفا جنبه تاریخی دارد فرق میکند؛ گرچه، در اين مجموعهها هم گاه از مسائلي که به بيوگرافي اشخاص مربوط ميشود، بحث شده، اما طبقات، در عرفان بيش از اينکه رنگ تاریخی داشته باشد، رنگ عرفان عملي دارد؛ چرا که، در طبقات، از سيره عملي هر يک از عرفا و خصائص عرفاني آنها بحث شده است. | ||
==یادآوری:== | ==یادآوری:== | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
#جستوجو از طريق ريشه كلمات؛ | #جستوجو از طريق ريشه كلمات؛ | ||
#سادهسازى محيط جستوجو؛ | #سادهسازى محيط جستوجو؛ | ||
#امکان | #امکان دامنهسازی بخشی از کتاب؛ | ||
#امكان چندسندى در نمايش و جستوجو؛ | #امكان چندسندى در نمايش و جستوجو؛ | ||
#امکان دستهبندی کتابهای موجود بر اساس نياز کاربران؛ | #امکان دستهبندی کتابهای موجود بر اساس نياز کاربران؛ | ||
خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
'''«كليه حقوق مادى و معنوى اين نرمافزار متعلق به مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى | '''«كليه حقوق مادى و معنوى اين نرمافزار متعلق به مركز تحقيقات كامپيوترى علوم اسلامى مىباشد.»''' | ||
{{تصوف و عرفان}} | {{تصوف و عرفان}} | ||
[[رده:نرمافزارهای علوم اسلامی]] | [[رده:نرمافزارهای علوم اسلامی]] | ||
[[رده: نرمافزارهای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور]] | [[رده: نرمافزارهای مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور]] |