۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
شيخ يوسف بحرانى جلد اول كتاب را با شرح روايت «الماء كله طاهر حتى تعلم انه قذر» آغاز نموده است. وى از اين روايت معذور بودن جاهل را در مسأله طهارت و نجاست نتيجه گرفته و بعضى از صور احتياط شخص جاهل در استعمال آب مشكوك به نجاست را نيز بررسى نموده است.در ادامه مباحث ديگرى در مورد طهارت و نجاست ارائه شده و حكم لباس نمازگزار و طهارت آن در حال نماز و مقدار بخشيده شده از نجاست در لباس نمازگزار بيان گرديده است. | شيخ يوسف بحرانى جلد اول كتاب را با شرح روايت «الماء كله طاهر حتى تعلم انه قذر» آغاز نموده است. وى از اين روايت معذور بودن جاهل را در مسأله طهارت و نجاست نتيجه گرفته و بعضى از صور احتياط شخص جاهل در استعمال آب مشكوك به نجاست را نيز بررسى نموده است.در ادامه مباحث ديگرى در مورد طهارت و نجاست ارائه شده و حكم لباس نمازگزار و طهارت آن در حال نماز و مقدار بخشيده شده از نجاست در لباس نمازگزار بيان گرديده است. | ||
در بخش ديگرى از كتاب به بحث درباره اصل برائت در اصول فقه پرداخته شده و ديدگاههاى برخى از فقهاى مشهور شيعه مانند شيخ طوسى و علامه حلى در مورد اصل برائت و ادله قائلين به حجيت اين اصل بيان شده و مبانى روايى و عقلى اصل برائت ارائه گرديده است. | در بخش ديگرى از كتاب به بحث درباره اصل برائت در اصول فقه پرداخته شده و ديدگاههاى برخى از فقهاى مشهور شيعه مانند [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و علامه حلى در مورد اصل برائت و ادله قائلين به حجيت اين اصل بيان شده و مبانى روايى و عقلى اصل برائت ارائه گرديده است. | ||
در ادامه مباحث، احكام مربوط به استصحاب و حجيت آن از منظرى روايى بيان شده و برخى از فروع فقهى در مورد نذر كردن مال و وجوب وفاى به آن قبل از مرگ، ولايت شخص جائر، شرايط نايب امام معصوم(ع)، شرايط حاكم شرعى و مجتهد، احكام مربوط به احاديث و شرايط پذيرش آن در صورتيكه موافق با قرآن باشد، و برخى ديگر از مباحث مربوط به قضاوت و فتوا دادن و شرح برخى ديگر از روايات اعتقادى در زمينه اينكه فرقه ناجيه كدام فرقه است بيان شده است. | در ادامه مباحث، احكام مربوط به استصحاب و حجيت آن از منظرى روايى بيان شده و برخى از فروع فقهى در مورد نذر كردن مال و وجوب وفاى به آن قبل از مرگ، ولايت شخص جائر، شرايط نايب امام معصوم(ع)، شرايط حاكم شرعى و مجتهد، احكام مربوط به احاديث و شرايط پذيرش آن در صورتيكه موافق با قرآن باشد، و برخى ديگر از مباحث مربوط به قضاوت و فتوا دادن و شرح برخى ديگر از روايات اعتقادى در زمينه اينكه فرقه ناجيه كدام فرقه است بيان شده است. |
ویرایش