۱٬۵۹۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
نویسنده در ابتدای کتاب، به منظور پیشدرآمدی بر سیرهشناسی، ابتدا به شرح پارهای از اصطلاحات مربوط به این علم، مانند تاریخ، تاریخ نقلی و تحلیلی و سیره و تفاوت آن با فعل و کار پرداخته<ref>متن کتاب، ص11</ref> و سپس، ضمن معرفی اصول و قواعد شناسایی سیره صحیح، مانند موافقت و مخالفت با عقل، قرآن، شأن معصوم و طبع و طینت بشری<ref>همان، ص17</ref>، به شناسایی و معرفی پارهای از کتابهای تاریخی و سیره، پرداخته است<ref>همان، ص48</ref>. | نویسنده در ابتدای کتاب، به منظور پیشدرآمدی بر سیرهشناسی، ابتدا به شرح پارهای از اصطلاحات مربوط به این علم، مانند تاریخ، تاریخ نقلی و تحلیلی و سیره و تفاوت آن با فعل و کار پرداخته<ref>متن کتاب، ص11</ref> و سپس، ضمن معرفی اصول و قواعد شناسایی سیره صحیح، مانند موافقت و مخالفت با عقل، قرآن، شأن معصوم و طبع و طینت بشری<ref>همان، ص17</ref>، به شناسایی و معرفی پارهای از کتابهای تاریخی و سیره، پرداخته است<ref>همان، ص48</ref>. | ||
در ادامه، ضمن اشاره به وجود اصول و پایههای اساسی در سیره معصومان(ع) که غیرقابل تغییر بوده و گذشت زمان و تحولات روزگار، باعث دگرگون شدن آنها نمیشود، به تبین و تشریح | در ادامه، ضمن اشاره به وجود اصول و پایههای اساسی در سیره معصومان(ع) که غیرقابل تغییر بوده و گذشت زمان و تحولات روزگار، باعث دگرگون شدن آنها نمیشود، به تبین و تشریح آنها، پرداخته شده است. این اصول که در سراسر عمر معصومان(ع) و در هر حالتی، پایدار بوده و قابل نفی و انکار نیست، عبارتند از: | ||
# استواری در توجه به خداوند | # استواری در توجه به خداوند | ||
# ساده زیستی و عدم تغییر در نوع خوراک، پوشاک، سخن گفتن و... | # ساده زیستی و عدم تغییر در نوع خوراک، پوشاک، سخن گفتن و... |