۱۵٬۴۸۹
ویرایش
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR64440J1.jpg | عنوان = الخط و الكتابة في الحضارة العرب...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الخط و الکتابة فی الحضارة العربیة''' تألیف یحیی وهیب جبوری (معاصر)، در موضوع خط و کتابت و ابزار آن از ابتدا تا عصر عباسی و تطورات آن به رشته تحریر درآمده است. | |||
این کتاب در موضوع خط و کتابت نوشته شده است. مراد از کتابت، خط و شیوه رسم حروف و ابزار و وسایل متعلق به آن است. مقصود از کتابت، کتابت دیوانی و انشایی و اسالیب کتابت نیست. مباحث این کتاب مطالعه خط نامهها، نامههای نبی(ص) بر کاغذ و آنچه از نوشتهها بر سنگ حک شده است. خطاطها به عنوان کتّاب شناخته میشوند و خط به کتابت شناخته میشود. به همین اسم کتابت در عنوان کتاب آمده است؛ چراکه در آن کتابت، دلالت بر خط و صناعت و زیبا و نیکو کردن آن دارد. | |||
این کتاب مشتمل بر مقدمه و شش فصل است. در فصل اول اصل خط عربی و نظریات نویسندگان متقدم پیرامون اساس خط و فرضیههای ایشان ذکر شده است. همچنین دیدگاههای متأخرین پیرامون خط و تطورات آن در نوشتههای نبطی و عربی در عصر جاهلی و اموی مطرح شده است. خلاصه آن این است که اصل خط عربی از خط نبطی گرفته شده و عرب به دلیل آنکه اهل تجارت بوده به خط نبطی و کتابت نیاز داشته است. | |||
در فصل دوم، خط در صدر اسلام و نوشتههایی که در زبد و اسیس و حران و ام جمل کشف شده و ویژگیهای این خطوط و مهمترین نامههای پیامبر(ص) که به پادشان کشورهای عرب و عجم نوشته، نوشتههای سنگی و مسکوکات در صدر اسلام و در عصر خلفای راشدین و نیز ویژگیهای آنها و خطوط مصاحفی که صحابه نوشتهاند، ذکر شده است. | |||
در فصل سوم، خط در عصر اموی مطرح شده است. نوشتههای سنگی مانند: نوشتههای حفنة الابیض و قبة الصخرة در این عصر فراوان است. همچنین مهمترین مصاحف صحابه و تابعین معرفی شده است. پس از آن ویژگیهای خط در عصر اموی و انواع شیوه نگارش و بزرگترین خطاطان و مباحثی از این دست ذکر شده است. | |||
در فصل چهارم، خط عربی در عصر عباسی و تطورات خط و اسامی خطوط قدیمی و ارتباط آنها با اسامی شهرها مطرح شده است. مهمترین این خطوط عبارت است از: کوفی، ثلث، نسخ، مغربی، اجازه (توقیع) و... . زندگانی خطاطهای مبدع در عصر عباسی مانند: ابن مقله، ابن بواب و یاقوت مستعصمی در فصل پنجم ذکر شده است. | |||
فصل ششم طولانیترین فصل کتاب است که حاوی ادوات کتابت از زمانی که انسان کتابت را شناخت تا زمانیکه کاغذ در بسیاری از سرزمینهای اسلامی منتشر شد و اماکن و آداب آن و در انتهای فصل از جوهر و دوات و چگونگی استفاده از آن سخن رفته است. در تمامی این مباحث از مصادر قدیم و جدید فراوانی استفاده شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص12-9</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات مهر 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |