۱۴۳
ویرایش
راه و روش تربیت از دیدگاه امام علی(ع): تفاوت میان نسخهها
راه و روش تربیت از دیدگاه امام علی(ع) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۲۹
، ۱۰ دسامبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر = NUR25764J1.jpg | عنوان = راه و روش تربيت از ديدگاه امام على(ع) | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ادیب، علی محمد حسین (نویسنده) [[]] (محقق) رادمنش سید محمد (مترجم) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /آ8...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نکته بعدى، تربيت خانوادگى است که در آن خانواده را عنصر اصلى محيط اجتماعى مىخواند و از تأثير آن در تربيت فرزند مىگويد و به تأثيرات نهگانۀ خانواده بر کودک اشارت مىکند.نياز هاى فرزندان را که امام(ع)آنها را در قالب وظايف پدر و مادر برشمارده است شرح مىدهد.آنگاه از تربيت جنسى مىگويد و به ارکان تربيت جنسى مىپردازد. | نکته بعدى، تربيت خانوادگى است که در آن خانواده را عنصر اصلى محيط اجتماعى مىخواند و از تأثير آن در تربيت فرزند مىگويد و به تأثيرات نهگانۀ خانواده بر کودک اشارت مىکند.نياز هاى فرزندان را که امام(ع)آنها را در قالب وظايف پدر و مادر برشمارده است شرح مىدهد.آنگاه از تربيت جنسى مىگويد و به ارکان تربيت جنسى مىپردازد. | ||
سپس به تربيت شغلى و حرف هاى روى مىکند و يادآور مىشود که براساس مفاهيم اسلامى، بايد نسبت به طبيعت و ويژگى شغل و حرفه، فهم تاز هاى داشته باشيم؛ فهمى منسجم که به کار جدى مىخواند.پس از اين، ارزيابى نظر عمومى را نسبت به صاحب شغل مىآورد، از نظارت و مراقبت سياسى بر شغلها مىگويد و به گوشههايى از سياست ترويج و تشويق توليد از نگاه امام(ع)اشاره مىکند و پايه هاى تربيت حرف هاى را از ديد آن حضرت در قالب بالا بردن مقام تربيت شغلى، حمايت از صاحبان حرفه و شغل و تضمين آزادى براى صاحبان حرفه برمىشمارد و سرانجام به آزادى عمل در حد و مرز مصلحت عمومى بدون زيان به هدف هاى مکتبى، آزادى انتخاب شغل، آزادى معامله و قرارداد و آزادى گزينش مکان شغل از ديد امام(ع)اشاره مىکند. <fev> رفیعی بهروز ص 250- 252<fev | سپس به تربيت شغلى و حرف هاى روى مىکند و يادآور مىشود که براساس مفاهيم اسلامى، بايد نسبت به طبيعت و ويژگى شغل و حرفه، فهم تاز هاى داشته باشيم؛ فهمى منسجم که به کار جدى مىخواند.پس از اين، ارزيابى نظر عمومى را نسبت به صاحب شغل مىآورد، از نظارت و مراقبت سياسى بر شغلها مىگويد و به گوشههايى از سياست ترويج و تشويق توليد از نگاه امام(ع)اشاره مىکند و پايه هاى تربيت حرف هاى را از ديد آن حضرت در قالب بالا بردن مقام تربيت شغلى، حمايت از صاحبان حرفه و شغل و تضمين آزادى براى صاحبان حرفه برمىشمارد و سرانجام به آزادى عمل در حد و مرز مصلحت عمومى بدون زيان به هدف هاى مکتبى، آزادى انتخاب شغل، آزادى معامله و قرارداد و آزادى گزينش مکان شغل از ديد امام(ع)اشاره مىکند. <fev> رفیعی بهروز ص 250- 252</fev> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||