۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
فرهنگ فرق اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' مى ' به ' مى') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مدیرشانهچی، کاظم]] ( | [[مدیرشانهچی، کاظم]] (مقدمهنويس) | ||
[[مشکور، محمدجواد]] (نویسنده) | [[مشکور، محمدجواد]] (نویسنده) | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|فرهنگ ( | {{کاربردهای دیگر|فرهنگ (ابهامزدایی)}} | ||
'''فرهنگ فرق اسلامى''' در تاريخ فرقههاى اسلامى اثر دكتر [[مشکور، محمدجواد|محمد جواد مشكور]] به زبان فارسى. مختصرى از تاريخ پيدايش و تحولات مذاهب اسلامى و فرق و انشعابات آنها، بدون توجه به حقانيت عقايد ايشان نگارش يافته است. | '''فرهنگ فرق اسلامى''' در تاريخ فرقههاى اسلامى اثر دكتر [[مشکور، محمدجواد|محمد جواد مشكور]] به زبان فارسى. مختصرى از تاريخ پيدايش و تحولات مذاهب اسلامى و فرق و انشعابات آنها، بدون توجه به حقانيت عقايد ايشان نگارش يافته است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[مدیرشانهچی، کاظم|استاد شانهچى]] در مقدمه كتاب به مطالب ارزشمندى با عنوان"نظرى به تاريخ مذاهب و اديان" اشاره كرده است. از جمله به بيان سابقه تأليفات در زمينه تاريخ مذاهب پرداخته است و بيان | [[مدیرشانهچی، کاظم|استاد شانهچى]] در مقدمه كتاب به مطالب ارزشمندى با عنوان"نظرى به تاريخ مذاهب و اديان" اشاره كرده است. از جمله به بيان سابقه تأليفات در زمينه تاريخ مذاهب پرداخته است و بيان مىدارد كه مسلمانان اولين ملتى هستند كه راجع به ملل و نحل و مذاهب و اديان، دست به تأليف زدهاند. و اولين كسانى كه فرق شيعه را بدون تأييد و يا رد فرقهاى، در كتابى به همين نام "فرق الشيعه" گرد آورى كردهاند شیعیان هستند. | ||
از جمله ابوالمظفر محمد بن احمد نعيمى از اصحاب حضرت عسكرى و ابوالقاسم بلخى نصر بن صباح و ابومحمد [[نوبختی، حسن بن موسی|حسن بن موسى نوبختى]] متوفى 300ق و سعد بن عبدالله اشعرى هستند كه كتبى بنام فرق الشيعه دارند. كتاب نوبختى اولين بار در 1379 هجرى در نجف چاپ شد و توسط استاد مشكور ترجمه شده و در 1361ش منتشر شد. | از جمله ابوالمظفر محمد بن احمد نعيمى از اصحاب حضرت عسكرى و ابوالقاسم بلخى نصر بن صباح و ابومحمد [[نوبختی، حسن بن موسی|حسن بن موسى نوبختى]] متوفى 300ق و سعد بن عبدالله اشعرى هستند كه كتبى بنام فرق الشيعه دارند. كتاب نوبختى اولين بار در 1379 هجرى در نجف چاپ شد و توسط استاد مشكور ترجمه شده و در 1361ش منتشر شد. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
اما در فرق ديگر اسلامى، شايد اولين تأليفى كه به دست ما رسيده، "مقالات الاسلامىين فى اختلاف المصلين" [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعرى]] (م 324 ق) است. از آثار مهم ديگر ايشان " [[الفرق بين الفرق و بيان فرقة الناجية منهم|الفرق بين الفرق]] و بيان الفرقه الناجية منهم " از ابومنصور عبدالقاهر اشعرى (م 429 ه) و كتاب " الملل و النحل " ابن فورك (م 451 ه) و باقلانى هم عصر [[شيخ مفيد]] و شهرستانى (م 548 ه) نام برد. كتاب ملل ونحل شهرستانى از مشهورترين و جامعترين كتب در بيان مذاهب فلسفى و اديان و مذاهب اسلامى است. | اما در فرق ديگر اسلامى، شايد اولين تأليفى كه به دست ما رسيده، "مقالات الاسلامىين فى اختلاف المصلين" [[اشعری، علی بن اسماعیل|ابوالحسن اشعرى]] (م 324 ق) است. از آثار مهم ديگر ايشان " [[الفرق بين الفرق و بيان فرقة الناجية منهم|الفرق بين الفرق]] و بيان الفرقه الناجية منهم " از ابومنصور عبدالقاهر اشعرى (م 429 ه) و كتاب " الملل و النحل " ابن فورك (م 451 ه) و باقلانى هم عصر [[شيخ مفيد]] و شهرستانى (م 548 ه) نام برد. كتاب ملل ونحل شهرستانى از مشهورترين و جامعترين كتب در بيان مذاهب فلسفى و اديان و مذاهب اسلامى است. | ||
از آثار معاصرين در اين زمينه علاوه بر دائرةالمعارفهاى اسلامى، | از آثار معاصرين در اين زمينه علاوه بر دائرةالمعارفهاى اسلامى، مىتوان به "ملل و نحل" رشيد ياسمى، "تاريخ المذاهب الاسلامىة" محمد احمد ابوزهره، "مذاهب الاسلامىين" استاد عبدالرحمن بدوى، "تاريخ اديان" [[حکمت، علیاصغر|على اصغر حكمت]] و "اديان بزرگ جهان"، هاشم رضى در سال 1360 اشاره كرد. | ||
== ساختار و محتوا== | == ساختار و محتوا== | ||
كتاب با مقدمه ارزشمند استاد [[مدیرشانهچی، کاظم|كاظم مديرشانهچى]] آغاز شده كه مطالبى را در تاريخ مذاهب و اديان بيان | كتاب با مقدمه ارزشمند استاد [[مدیرشانهچی، کاظم|كاظم مديرشانهچى]] آغاز شده كه مطالبى را در تاريخ مذاهب و اديان بيان مىدارد، سپس مقدمه مؤلف با عنوان "نگاهى به فرق اسلام" كه در آن به تبيين و توضيح چرايى و چگونگى انشعابات فرقهاى و مذهبى در حوزه اسلامى پرداخته است، و سخن را از حديث منسوب به پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآله آغاز مىكند كه راجع به هفتاد و سه فرقه شدن امت اسلامى است، و اين كه تنها يك فرقه اهل نجات هستند. مؤلف توضيح میدهد كه محدود كردن فرق اسلامى به اين تعداد امرى است بسيار مشكل كه بعضى خواستهاند به اين مقصود برسند، نهايت مطلبى كه در اينجا مىتوان گفت اين است، اگر اين حديث بنا به ادعاى بعضى تحريف نشده باشد، بيانگر بسيارى و مبالغه است كه نظير آن در قرآن و سنت فراوان است، پس منظور رسول خدا ظاهرا اين بوده كه پيش بينى میكردند پس از وى مسلمانان به فرقههايى بسيار تفرقه خواهند پذيرفت. | ||
مؤلف فرق اسلامى را بر اساس حروف الفباء گرد آورى نموده است، در هر مدخل ابتدا تاريخچه پيدايش هر فرقه سپس سير صعودى يا نزولى آن ارائه شده و از پيروان فرقه مذكور در گذشته و حال گزارشى داده است. اطلاعات مهم و اساسى و لازم هر فرقه را به اختصار بيان كرده و در پايان هر مدخل به منابع و مصادر مورد استفاده اشاره كرده است. | مؤلف فرق اسلامى را بر اساس حروف الفباء گرد آورى نموده است، در هر مدخل ابتدا تاريخچه پيدايش هر فرقه سپس سير صعودى يا نزولى آن ارائه شده و از پيروان فرقه مذكور در گذشته و حال گزارشى داده است. اطلاعات مهم و اساسى و لازم هر فرقه را به اختصار بيان كرده و در پايان هر مدخل به منابع و مصادر مورد استفاده اشاره كرده است. | ||