پرش به محتوا

طهرانی، ابوالفضل بن ابوالقاسم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ انصارى ' به 'شيخ انصارى ')
جز (جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى')
خط ۵۶: خط ۵۶:
تا اين كه مى‌فرمايد: و كان الميرزا أبو الفضل المذكور عالما فاضلا فقيها أصوليا متكلما عارفا بالحكمة و الرياضي، مطلعا على السير و التواريخ، أديبا شاعرا، حسن المحاضرة، ينظم الشعر الجيد (ثم قال) توفى في طهران في حدود سنة 1317».
تا اين كه مى‌فرمايد: و كان الميرزا أبو الفضل المذكور عالما فاضلا فقيها أصوليا متكلما عارفا بالحكمة و الرياضي، مطلعا على السير و التواريخ، أديبا شاعرا، حسن المحاضرة، ينظم الشعر الجيد (ثم قال) توفى في طهران في حدود سنة 1317».


مرحوم شيخ آقا بزرگ تهرانى عليه الرحمة در [[طبقات أعلام الشيعة]] ، نقباء البشر في القرن الرابع عشر، جزء اول، صفحۀ 53 مى‌فرمايد:
مرحوم شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] عليه الرحمة در [[طبقات أعلام الشيعة]] ، نقباء البشر في القرن الرابع عشر، جزء اول، صفحۀ 53 مى‌فرمايد:


«هو الشيخ الميرزا أبو الفضل بن الشيخ الميرزا أبو القاسم الكلنتري النوري الطهراني، عالم متفنن و فقيه متبحر كان عالما فاضلا فقيها، أصوليا، مورخا، شاعرا، في اللغتين، متبحرا في أكثر الفنون لم ير نظير في عصره بكثرة الحفظ...و له ديوان جليل هو من الآثار القيمة و له تصانيف منها «شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور».
«هو الشيخ الميرزا أبو الفضل بن الشيخ الميرزا أبو القاسم الكلنتري النوري الطهراني، عالم متفنن و فقيه متبحر كان عالما فاضلا فقيها، أصوليا، مورخا، شاعرا، في اللغتين، متبحرا في أكثر الفنون لم ير نظير في عصره بكثرة الحفظ...و له ديوان جليل هو من الآثار القيمة و له تصانيف منها «شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور».
خط ۶۷: خط ۶۷:
در سال 1300 قمرى به سمت نجف اشرف هجرت كرده، مدتى در درس علامه ميرزا حبيب اللّه رشتى عليه الرحمة تلميذ نمود، سپس به سامراء رفته به شاگردى مجدد بزرگ ميرزاى شيرازى مفتخر گرديد تا اين كه در سال 1309 قمرى به تهران مراجعت نموده به انجام وظايف شرعى مشغول گرديد.
در سال 1300 قمرى به سمت نجف اشرف هجرت كرده، مدتى در درس علامه ميرزا حبيب اللّه رشتى عليه الرحمة تلميذ نمود، سپس به سامراء رفته به شاگردى مجدد بزرگ ميرزاى شيرازى مفتخر گرديد تا اين كه در سال 1309 قمرى به تهران مراجعت نموده به انجام وظايف شرعى مشغول گرديد.


مرحوم شيخ آقا بزرگ تهرانى در نقباء البشر في القرن الرابع عشر مى‌نويسد: «ولد 1273 و اشتغل في المنقول على والده و العلامة السيد محمد صادق الطباطبائي و الميرزا عبد الرحيم النهاوندي و في المعقول على الحكيمين المعروفين الآغا محمدرضا القمشئي المتوفى بطهران 1306 و الميرزا أبو الحسن جلوه.
مرحوم شيخ [[آقا بزرگ تهرانى]] در نقباء البشر في القرن الرابع عشر مى‌نويسد: «ولد 1273 و اشتغل في المنقول على والده و العلامة السيد محمد صادق الطباطبائي و الميرزا عبد الرحيم النهاوندي و في المعقول على الحكيمين المعروفين الآغا محمدرضا القمشئي المتوفى بطهران 1306 و الميرزا أبو الحسن جلوه.


و في 1300 هاجر إلى النجف الأشرف فحضر برهة على العلامة الميرزا حبيب اللّه الرشتي ثم سافر إلى سامراء فالتحق بتلاميذ المجدد الشيرازي و اختص به، و عاد إلى طهران 1309 و قام فيها بالوظائف الشرعية إلى أن توفى 1316 و دفن في مشهد عبد العظيم».
و في 1300 هاجر إلى النجف الأشرف فحضر برهة على العلامة الميرزا حبيب اللّه الرشتي ثم سافر إلى سامراء فالتحق بتلاميذ المجدد الشيرازي و اختص به، و عاد إلى طهران 1309 و قام فيها بالوظائف الشرعية إلى أن توفى 1316 و دفن في مشهد عبد العظيم».
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش