پرش به محتوا

شرح منظومة الألغاز النحوية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''شرح منظومة الألغاز النحوية'''، اثر عصام‌الدین ابراهیم بن محمد اسفراینی، شرحی است که خود نویسنده بر منظومه خویش نوشته و با تحقیق حسین بواب منتشر شده است.
'''شرح منظومة الألغاز النحوية'''، اثر [[ابن عربشاه، ابراهیم بن محمد|عصام‌الدین ابراهیم بن محمد اسفراینی]]، شرحی است که خود نویسنده بر منظومه خویش نوشته و با تحقیق [[بواب، علی حسین|حسین بواب]] منتشر شده است.


فن «معماهای نحوی»، یکی از فنونی است که علما، پیرامون آن، تألیفاتی را صورت داده‌اند. این معماها که به الغاز معروفند، بر دو نوعند:
فن «معماهای نحوی»، یکی از فنونی است که علما، پیرامون آن، تألیفاتی را صورت داده‌اند. این معماها که به الغاز معروفند، بر دو نوعند:
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''أتانا عبيدالله في أرض قومنا
'''أتانا عبيدالله في أرض قومنا
و لم يأتنا ذاك الكذوب الموبخا'''.
و لم يأتنا ذاك الكذوب الموبخا'''.
«أتانا»، مثنای «أتان» است و نصب «موبخ»، بنا بر ذم می‌باشد.
«أتانا»، مثنای «أتان» است و نصب «موبخ»، بنا بر ذم می‌باشد.
# معماهایی که به نثر یا شعر نوشته شده و نیاز به تفسیر و پاسخ دارند و بزرگانی مانند زمخشری و سخاوی، تألیفاتی در این زمینه دارند و اثر حاضر نیز از جمله آنها می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.
# معماهایی که به نثر یا شعر نوشته شده و نیاز به تفسیر و پاسخ دارند و بزرگانی مانند [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] و [[سخاوی (ابهام زدایی)|سخاوی]]، تألیفاتی در این زمینه دارند و اثر حاضر نیز از جمله آنها می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص4</ref>.


این اثر، ارجوزه‌ای است در چهل بیت که خود مؤلف، اقدام به شرح آن نموده است. این ابیات که با مقدمه آغاز و با خاتمه پایان یافته، دربردارنده چهل‌ونه معما می‌باشد؛ به‌گونه‌ای که بیت شانزدهم و بیست‌وچهارم، دارای سه معما و هریک از ابیات چهارم، دوازدهم، چهاردهم، هفدهم، هجدهم، نوزدهم و سی‌ودوم، دارای دو معما بوده و مابقی ابیات، هرکدام یک معما را در خود جای داده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.
این اثر، ارجوزه‌ای است در چهل بیت که خود مؤلف، اقدام به شرح آن نموده است. این ابیات که با مقدمه آغاز و با خاتمه پایان یافته، دربردارنده چهل‌ونه معما می‌باشد؛ به‌گونه‌ای که بیت شانزدهم و بیست‌وچهارم، دارای سه معما و هریک از ابیات چهارم، دوازدهم، چهاردهم، هفدهم، هجدهم، نوزدهم و سی‌ودوم، دارای دو معما بوده و مابقی ابیات، هرکدام یک معما را در خود جای داده است<ref>ر.ک: همان، ص5</ref>.