حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۰۴

۳۷ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۸٬۹۶۷

ویرایش

@@ خط ۲۶: / خط ۲۶: @@
 }}
-'''حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام'''، نوشته حسین جوان آراسته (1343ش) است. این کتاب به سبک آموزشی برای تدریس در دانشگاه‌ها به‌منظور آشنایی با مبانی نظام حقوقی اسلام و سپس با حقوق اجتماعی و سیاسی انسان در اسلام تدوین شده است. مصنف، عدالت‌ورزی و قیام به قسط را محور اندیشه دینی در حوزه حقوق اجتماعی و سیاسی اسلام می‌داند که مرزهای آن با آموزه‌های پیامبران الهی شناخته می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص‌16-15</ref>.
+'''حقوق اجتماعی و سیاسی در اسلام'''، نوشته [[جوان آراسته، حسین|حسین جوان آراسته]] (1343ش) است. این کتاب به سبک آموزشی برای تدریس در دانشگاه‌ها به‌منظور آشنایی با مبانی نظام حقوقی اسلام و سپس با حقوق اجتماعی و سیاسی انسان در اسلام تدوین شده است. مصنف، عدالت‌ورزی و قیام به قسط را محور اندیشه دینی در حوزه حقوق اجتماعی و سیاسی اسلام می‌داند که مرزهای آن با آموزه‌های پیامبران الهی شناخته می‌شود<ref>ر.ک: مقدمه، ص‌16-15</ref>.
 آراسته می‌خواهد به این پرسش‌ها پاسخ دهد: آیا دستورهای دینی با وجود دستاوردهای بشری در اعلامیه جهانی حقوق بشر، کاربرد دارد؟ آیا اسلام دارای نظام حقوقی است؟ ویژگی‌های حقوق اسلامی چیست و مبانی و منابع آن کدام است؟ برتری حقوق دینی در حقوق بشر بر دستاورد بشری چیست؟ حق و تکلیف چگونه ارزیابی می‌شود و دین در میان حق و تکلیف، کدام‌یک را پایه قرار داده است؟ پی‌ریزی نظام حقوقی اسلام بر پایه فرد یا جامعه است؟ هنگام برخورد منافع ملی با موازین دینی باید به کدام‌یک بهای بیشتری داد؟ آیا حقوق اجتماعی و سیاسی اسلام در جهان امروز که سکولاریزم - جدایی دین از دولت - ‌بر آن چیره است، می‌تواند نمود داشته باشد؟<ref>ر.ک: همان، ص‌18-17</ref>.