پرش به محتوا

بحر الفوائد: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۳۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''بحر الفوائد المشهور بمعاني الأخبار'''، نوشته ابو‌بکر محمد بن ابراهیم بن یعقوب کلابادی بخاری (متوفی 380ق)، از حافظان حدیث و از بزرگان اهل تصوف، پیرو مذهب حنبلی که پانصدونودودو حدیث اخلاقی و عرفانی را در این اثر روایت کرده است<ref>ر.ک: الدراسه، ج1، ص48</ref> و وجیه کمال‌الدین زکی، کار تحقیق و تصحیح آن ‌را عهده‌دار بوده‌ است.
'''بحر الفوائد المشهور بمعاني الأخبار'''، نوشته [[کلاباذی، ابوبکر محمد|ابو‌بکر محمد بن ابراهیم بن یعقوب کلابادی بخاری]] (متوفی 380ق)، از حافظان حدیث و از بزرگان اهل تصوف، پیرو مذهب حنبلی که پانصدونودودو حدیث اخلاقی و عرفانی را در این اثر روایت کرده است<ref>ر.ک: الدراسه، ج1، ص48</ref> و [[زکي، وجيه کمال‌الدين|وجیه کمال‌الدین زکی]]، کار تحقیق و تصحیح آن ‌را عهده‌دار بوده‌ است.


محقق درباره کارهایی که در این زمینه انجام داده می‌گوید:  
محقق درباره کارهایی که در این زمینه انجام داده می‌گوید:  
کار بررسی این کتاب را در «الدراسه» و «متن کتاب»، تقسیم کرده‌ام و الدراسه شامل سه فصل است:
کار بررسی این کتاب را در «الدراسه» و «متن کتاب»، تقسیم کرده‌ام و الدراسه شامل سه فصل است:
# زندگی‌نامه کلابادی و آثارش؛
# زندگی‌نامه [[کلاباذی، ابوبکر محمد|کلابادی]] و آثارش؛
# روش تحقیق، شامل: نسبت کتاب به مؤلف، تعریف کتاب، نسخ مورد اعتماد کتاب در تحقیق، نسخه‌های واردشده در کتب تراجم وغیر آن و روش تحقیق کتاب؛  
# روش تحقیق، شامل: نسبت کتاب به مؤلف، تعریف کتاب، نسخ مورد اعتماد کتاب در تحقیق، نسخه‌های واردشده در کتب تراجم وغیر آن و روش تحقیق کتاب؛
# روش مؤلف و ارزش کتاب<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص6</ref>.
# روش مؤلف و ارزش کتاب<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص6</ref>.


خط ۴۶: خط ۴۷:


کتاب دارای دو جلد است و مشتمل بر احادیثی است با موضوعات مختلف اخلاقی (که مصنف از خلال شرح آنها مباحثی را مطرح می‌کند که می‌توان احوال یا مقامات صوفیه نامید)، عقیدتی (به‌ویژه احادیث صفات) و...
کتاب دارای دو جلد است و مشتمل بر احادیثی است با موضوعات مختلف اخلاقی (که مصنف از خلال شرح آنها مباحثی را مطرح می‌کند که می‌توان احوال یا مقامات صوفیه نامید)، عقیدتی (به‌ویژه احادیث صفات) و...
کتاب از برخی اشارات فقهی نادر نیز خالی نیست؛ گرچه مصنف از بعدی صوفیانه به آنها می‌نگرد<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>.
کتاب از برخی اشارات فقهی نادر نیز خالی نیست؛ گرچه مصنف از بعدی صوفیانه به آنها می‌نگرد<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>.