پرش به محتوا

عرفان اسلامی (منصوری لاریجانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34604J1.jpg | عنوان = عرفان اسلامی(منصوری لاریجانی، ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
 
==پانویس ==
'''عرفان اسلامی'''، نوشته اسماعیل منصوری لاریجانی (1337ش) است. این کتاب برای آشنایی کوتاه با منابع، اصول و اصطلاح‌های رسمی عرفان اسلامی تألیف شده است. نویسنده، عرفان اسلامی را از عرفان‌های دیگر تمیز داده و ریشه عرفان اسلامی را در آیات قرآن کریم و سیره معصومین(ع) جستجو می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌103</ref>.
<references/>
 
نخستین بحث، ویژه تاریخچه‌ای از سیر عرفان اسلامی، مختصات دوره‌های مختلف، عرفان‌های برجسته و آثار ماندگار آن‌هاست که خواننده را با فراز و فرود عرفان اسلامی و نحوه تطور و تکامل آن آشنا می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص‌93-5</ref>.
 
نویسنده ارکان عرفان اسلامی را در سه گفتار موضوع، مسائل و مبادی آن توضیح داده است تا فهم مطالب عرفانی در ذهن خواننده شکل‌بندی شود‏<ref>ر.ک: همان، ص‌103-95</ref>. سپس روش شناخت در عرفان اسلامی را - که روش شهودی است - به‌همراه دیدگاه برخی از بزرگان حکمت و عرفان بررسی می‌کند و قرآن و سیره معصومان را سرچشمه این معرفت می‌داند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌131-105</ref>.
 
مصنف، در ادامه به بحث وجود و وحدت وجود - که جوهر عرفان اسلامی است - پرداخته است. وی فهم دقیق آن را مشکل‌گشای بسیاری از مسائل فلسفی و عرفانی می‌داند<ref>ر.ک: همان، ص‌162-131</ref>. سپس مراتب وجود و پیدایش حضرات و عوالم را بیان کرده و درباره لطایف رقیق عرفانی در خصوص علم الهی و کیفیت تعیّن و پیدایش عالم اعیان ثابته بحث می‌کند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌163-212</ref>.
 
بحث دیگر، درباره جایگاه وحی، نبوت و ولایت در عرفان اسلامی است که در میان آن‌ها، بحث خاتم ولایت و کیفیت سیر آن در امامت شیعه ویژگی خاصی دارد<ref>ر.ک: همان، ص‌213-232</ref>.
 
وی سرانجام هستی را در حکمت معاد جستجو می‌کند و بحثی نیز درباره معاد جسمانی از نگاه قرآن کریم و عرفان دارد<ref>ر.ک: همان، ص‌256-233</ref>.
 
او عرفان عملی و طی مقام‌ها و منزل‌های عرفانی را برای رسیدن به شناخت حقیقی توضیح می‌دهد؛ شناخت مقامات، انتخاب راهنما و خواستن سالک را مقدمه این راه برمی‌شمرد و کیفیت سیر و سلوک را بر اساس کتاب «منازل السائرين» خواجه عبدالله انصاری پیش می‌برد‏<ref>ر.ک: همان، ص‌257-273</ref>.
 
کتاب با نگاهی به فرقه‌ها و نحله‌های عرفان‌نما پایان می‌یابد. آن‌ها فرقه‌هایی شمرده می‌شوند که ریشه در ادیان آسمانی ندارند و از گذشته‌های دور تا سده بیستم میلادی و اکنون در جهان وجود داشته و دارند‏<ref>ر.ک: همان، ص‌315-275</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
 
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
متن کتاب.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:مقالات مهر 01 هاشمی]]
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۳۰۳

ویرایش