پرش به محتوا

المنتخب للطريحي في جمع المراثي و الخطب المشتهر بالفخري: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علامه مجلسى' به 'علامه مجلسى'
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''')
جز (جایگزینی متن - 'علامه مجلسى' به 'علامه مجلسى')
خط ۶۵: خط ۶۵:
شيخ فخر الدين طريحى، در كتاب منتخب، روايت كرده است كه: «چون هلال عاشورا پديدار مى‌شد، حضرت صادق(ع) اندوهناك مى‌گرديد و بر جدّ بزرگوارش سيدالشهداء(ع) مى‌گريست و مردم از هر جانب به خدمت ايشان مى‌آمدند و با او نوحه و ناله مى‌نمودند و بر آن حضرت تعزيت مى‌دادند و چون از گريه فارغ مى‌گشتند، حضرت مى‌فرمود: اى مردم، بدانيد كه حسين(ع) نزد پروردگار خود زنده و مرزوق است و پيوسته به عزاداران خود نگاه مى‌كند و بر نام‌هاى ايشان و پدرانشان و جايگاهى كه در بهشت براى آن‌ها مهيّاست، از همه داناتر است».
شيخ فخر الدين طريحى، در كتاب منتخب، روايت كرده است كه: «چون هلال عاشورا پديدار مى‌شد، حضرت صادق(ع) اندوهناك مى‌گرديد و بر جدّ بزرگوارش سيدالشهداء(ع) مى‌گريست و مردم از هر جانب به خدمت ايشان مى‌آمدند و با او نوحه و ناله مى‌نمودند و بر آن حضرت تعزيت مى‌دادند و چون از گريه فارغ مى‌گشتند، حضرت مى‌فرمود: اى مردم، بدانيد كه حسين(ع) نزد پروردگار خود زنده و مرزوق است و پيوسته به عزاداران خود نگاه مى‌كند و بر نام‌هاى ايشان و پدرانشان و جايگاهى كه در بهشت براى آن‌ها مهيّاست، از همه داناتر است».


البته قابل ذكر است كه برخى روايات مجعول نيز در اين كتاب آمده است كه از آن جمله است ماجراى عروسى قاسم بن الحسن(ع) كه در واقعه‌ى كربلا هنوز به پانزده سالگى نرسيده بود و علامه مجلسى بر اين باور است كه ماجراى عروسى قاسم سند معتبرى ندارد. منشأ اين حكايت، دو كتاب است: كتاب حاضر و ديگرى روضة الشهداى ملا حسين كاشفى، صاحب انوار سهيلى.
البته قابل ذكر است كه برخى روايات مجعول نيز در اين كتاب آمده است كه از آن جمله است ماجراى عروسى قاسم بن الحسن(ع) كه در واقعه‌ى كربلا هنوز به پانزده سالگى نرسيده بود و [[علامه مجلسى]] بر اين باور است كه ماجراى عروسى قاسم سند معتبرى ندارد. منشأ اين حكايت، دو كتاب است: كتاب حاضر و ديگرى روضة الشهداى ملا حسين كاشفى، صاحب انوار سهيلى.


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش