۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
کلانتری نوری، ابوالقاسم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'شيخ انصارى ' به 'شيخ انصارى '
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة إلى تصانيف الشيعة' به 'الذريعة إلى تصانيف الشيعة') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ انصارى ' به 'شيخ انصارى ') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
او پس از فرو نشستن فتنه به «نجف اشرف» باز مى‌گردد و پاى درس «شيخ مرتضى انصارى» حاضر مى‌شود و از شاگردان بزرگ اين عالم انديشمند مى‌گردد و تقريرات درس اصول ايشان را با نام «مطارح الأنظار» به نگارش درمى‌آورد. | او پس از فرو نشستن فتنه به «نجف اشرف» باز مى‌گردد و پاى درس «شيخ مرتضى انصارى» حاضر مى‌شود و از شاگردان بزرگ اين عالم انديشمند مى‌گردد و تقريرات درس اصول ايشان را با نام «مطارح الأنظار» به نگارش درمى‌آورد. | ||
وى مورد اعتماد شيخ انصارى بود و بيست سال در مجلس درس ايشان شركت مى‌كرد و شيخ انصارى نيز بارها به اجتهاد ايشان تصريح نموده است. | وى مورد اعتماد [[شيخ انصارى]] بود و بيست سال در مجلس درس ايشان شركت مى‌كرد و [[شيخ انصارى]] نيز بارها به اجتهاد ايشان تصريح نموده است. | ||
==نصيحت استاد== | ==نصيحت استاد== | ||
ميرزا ابو القاسم كلانتر پس از بيست سال استفاده از محضر شيخ انصارى تصميم به سفر به تهران براى تبليغ دين مى‌گيرد. شيخ انصارى در آن هنگام به وى مى‌فرمايد: وظيفۀ علما سه چيز است كه تو را به آن سفارش مى‌كنم: | ميرزا ابو القاسم كلانتر پس از بيست سال استفاده از محضر [[شيخ انصارى]] تصميم به سفر به تهران براى تبليغ دين مى‌گيرد. [[شيخ انصارى]] در آن هنگام به وى مى‌فرمايد: وظيفۀ علما سه چيز است كه تو را به آن سفارش مى‌كنم: | ||
# اول از آنها را اگر توانستى براى رضاى خدا انجام دهى، آن را برپاى دار و آن اقامۀ «نماز جماعت» با مردم است. | # اول از آنها را اگر توانستى براى رضاى خدا انجام دهى، آن را برپاى دار و آن اقامۀ «نماز جماعت» با مردم است. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
ميرزا ابو القاسم بن محمد على نورى تهرانى كلانتر دانشمندى بزرگ و فاضلى انديشمند و محققى دقيق و فقيهى اصولى و از شاگردان بزرگ و مشهور شيخ انصارى است. وى از علماى بزرگ و فقهاى برجستۀ شهر تهران است. | ميرزا ابو القاسم بن محمد على نورى تهرانى كلانتر دانشمندى بزرگ و فاضلى انديشمند و محققى دقيق و فقيهى اصولى و از شاگردان بزرگ و مشهور [[شيخ انصارى]] است. وى از علماى بزرگ و فقهاى برجستۀ شهر تهران است. | ||
فرزند وى ميرزا ابو الفضل كلانتر دربارۀ ايشان مى‌فرمايد: | فرزند وى ميرزا ابو الفضل كلانتر دربارۀ ايشان مى‌فرمايد: | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
«كان المترجم من عباد الله الصالحين و في أيام قرائته على الشيخ مرتضى كان من وجوه تلاميذه و كان بعد فراغ أستاذه من الدرس في علمي الأصول و الفقه يعيده و يقرره لجماعة من حاضري الدرس». | «كان المترجم من عباد الله الصالحين و في أيام قرائته على الشيخ مرتضى كان من وجوه تلاميذه و كان بعد فراغ أستاذه من الدرس في علمي الأصول و الفقه يعيده و يقرره لجماعة من حاضري الدرس». | ||
يعنى «وى از بندگان صالح خدا بود. او در ايام درس شيخ مرتضى انصارى از شاگردان برجستۀ ايشان در فقه و اصول بود و بعد از جلسۀ درس نيز درس شيخ انصارى را براى شاگردان وى تقرير كرده و دوباره درس مى‌داد». | يعنى «وى از بندگان صالح خدا بود. او در ايام درس شيخ مرتضى انصارى از شاگردان برجستۀ ايشان در فقه و اصول بود و بعد از جلسۀ درس نيز درس [[شيخ انصارى]] را براى شاگردان وى تقرير كرده و دوباره درس مى‌داد». | ||
==اساتيد== | ==اساتيد== | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
ايشان تأليفات فراوانى به رشتۀ تحرير درآورده است مانند: | ايشان تأليفات فراوانى به رشتۀ تحرير درآورده است مانند: | ||
# مطارح الأنظار، اين كتاب تقريرات درس اصول شيخ انصارى است. | # مطارح الأنظار، اين كتاب تقريرات درس اصول [[شيخ انصارى]] است. | ||
# رسالة في المشتق | # رسالة في المشتق | ||
# تقليد الميت و الأعلم، اين كتاب نيز تقريرات درس شيخ انصارى است. | # تقليد الميت و الأعلم، اين كتاب نيز تقريرات درس [[شيخ انصارى]] است. | ||
# الرد على الرسالة الإرثية، وى اين كتاب را در سال 1287 در شهر تهران نگاشته و سپس آن را به فارسى ترجمه نموده است. اين كتاب در ردّ كتاب «الرسالة الإرثية» نوشتۀ سيد اسماعيل بهبهانى است. | # الرد على الرسالة الإرثية، وى اين كتاب را در سال 1287 در شهر تهران نگاشته و سپس آن را به فارسى ترجمه نموده است. اين كتاب در ردّ كتاب «الرسالة الإرثية» نوشتۀ سيد اسماعيل بهبهانى است. | ||
# رسالة في الأدلة العقلية | # رسالة في الأدلة العقلية | ||