پرش به محتوا

المصنف في النحو و اللغة و الإعراب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المنصف في النحو و اللغة و الإعراب'''، نوشتۀ نصرالدین فارس و عبدالجلیل زکریا است. این کتاب فراهم آمده از مباحث صرفی، نحوی و لغوی است. نویسندگان بیشتر، خواسته‌اند دیدگاه‌های ادیبان بزرگ عرب را همچون ابن هشام در کتاب مغنی اللبیب، مرادی در کتاب الجبی الدانی و هروی در کتاب ازهیه -که نشانه‌های شاخصی در زبان عربی هستند و محصلان در پرتوی آن‌ها می‌توانند راه را در دریای این زبان فخیم بپیمایند- بیاورند و نظریه‌ها را با یکدیگر قیاس کرده و خوانندگان را به آرای ثابتی در این دانش رسانده و نکته‌های پیچیده‌اش را آشکار کنند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 1</ref>
'''المنصف في النحو و اللغة و الإعراب'''، نوشتۀ [[فارس، نصر الدین|نصرالدین فارس]] و [[زکریا، عبد الجلیل|عبدالجلیل زکریا]] است. این کتاب فراهم آمده از مباحث صرفی، نحوی و لغوی است. نویسندگان بیشتر، خواسته‌اند دیدگاه‌های ادیبان بزرگ عرب را همچون ابن هشام در کتاب [[مغنی اللبیب]]، مرادی در کتاب الجبی الدانی و هروی در کتاب ازهیه -که نشانه‌های شاخصی در زبان عربی هستند و محصلان در پرتوی آن‌ها می‌توانند راه را در دریای این زبان فخیم بپیمایند- بیاورند و نظریه‌ها را با یکدیگر قیاس کرده و خوانندگان را به آرای ثابتی در این دانش رسانده و نکته‌های پیچیده‌اش را آشکار کنند.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 1</ref>
نویسندگان بر این باور‌اند که زبان عربی دارای واژه‌ها و اسلوب‌هایی است که می‌شود آن‌ها را بر سبک و سیاق واحدی سامان داد. این واژه‌ها و اسلوب‌ها در کتاب‌های نحویان و فرهنگ‌نامه‌های لغت پراکنده‌اند. از این رو، این وضعیت، دو نویسندۀ این کتاب را به سوی سامان دادن به زبان عربی سوق داده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 1</ref> مبحث‌های کتاب بر اساس الفبای ابتثی -هجایی- مرتب شده‌اند. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 279-259</ref>
نویسندگان بر این باور‌اند که زبان عربی دارای واژه‌ها و اسلوب‌هایی است که می‌شود آن‌ها را بر سبک و سیاق واحدی سامان داد. این واژه‌ها و اسلوب‌ها در کتاب‌های نحویان و فرهنگ‌نامه‌های لغت پراکنده‌اند. از این رو، این وضعیت، دو نویسندۀ این کتاب را به سوی سامان دادن به زبان عربی سوق داده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 1</ref> مبحث‌های کتاب بر اساس الفبای ابتثی -هجایی- مرتب شده‌اند. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 279-259</ref>


خط ۳۹: خط ۳۹:
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]