پرش به محتوا

وقاية النحو على هداية النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''وقاية النحو على هداية النحو'''، نوشتۀ ابن داود حنفی عطاری مدنی است که بر کتاب هدایة النحو از ابوحیان سراج الدین نحوی –آن‌گونه که در متن کتاب درج شده است- البته، نام کتابی که منسوب به ابوحیان است، هدایة فی النحو می‌باشد که نام نویسندۀ آن ابوحیان اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی است ولی از آنجایی که دو نویسنده برای این کتاب برشمرده اند، یکی ابوحیان و دیگری، سراج‌الدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی مشهور به «ابن فیروز» (سدۀ 8 – 9ق).<ref>ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران </ref>به نظر می‌رسد که مصنف به اشتباه، متن اصلی را به ابوحیان سراج الدین -یعنی، ترکیبی از نام‌های دو نویسنده- منسوب کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، عنوان کتاب</ref>  
'''وقاية النحو على هداية النحو'''، نوشتۀ [[مدنی، ابن داود حنفی|ابن داود حنفی عطاری]] مدنی است که بر کتاب هدایة النحو از [[نحوی، سراج الدین|ابوحیان سراج الدین نحوی]] –آن‌گونه که در متن کتاب درج شده است- البته، نام کتابی که منسوب به ابوحیان است، هدایة فی النحو می‌باشد که نام نویسندۀ آن [[نحوی، سراج الدین|ابوحیان اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی]] است ولی از آنجایی که دو نویسنده برای این کتاب برشمرده اند، یکی ابوحیان و دیگری، [[نحوی، سراج الدین|سراج‌الدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی]] مشهور به «ابن فیروز» (سدۀ 8 – 9ق).<ref>ر.ک: پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران </ref>به نظر می‌رسد که مصنف به اشتباه، متن اصلی را به ابوحیان سراج الدین -یعنی، ترکیبی از نام‌های دو نویسنده- منسوب کرده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، عنوان کتاب</ref>  


مصنف شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت های متن اصلی به کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب های الهامیه، الدرایه، الغایة، فولئد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نور محمد المدقق و دیگران بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 4</ref>کتاب در سه بخش عمده قسم‌بندی شده است: قسم نخست در اسم، قسم دوم در فعل و اقسام آن و قسم سوم در حروف. سپس هر یک با واژه‌های باب و مقصد عنوان‌بندی شده است. متن اصلی، یعنی هدایة فی النحو در نظام آموزشی حوزه های علمیه جزو متون درسی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 293</ref>
مصنف شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت های متن اصلی به کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب های الهامیه، الدرایه، الغایة، فولئد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نور محمد المدقق و دیگران بهره برده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 4</ref>کتاب در سه بخش عمده قسم‌بندی شده است: قسم نخست در اسم، قسم دوم در فعل و اقسام آن و قسم سوم در حروف. سپس هر یک با واژه‌های باب و مقصد عنوان‌بندی شده است. متن اصلی، یعنی هدایة فی النحو در نظام آموزشی حوزه های علمیه جزو متون درسی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 293</ref>
خط ۳۵: خط ۳۵:
# مقدمه کتاب
# مقدمه کتاب
# متن کتاب.
# متن کتاب.
# پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران، «الهدایة فی النحو».
# [http://www.lib.ir/book/65220372 پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران، «الهدایة فی النحو»].
http://www.lib.ir/book/65220372
 


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۳: خط ۴۳:
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]
[[رده:فاقد تصویر روی جلد1]]