پرش به محتوا

علم التصوف: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۰۴۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۲ اکتبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:


نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:
نصرالله پورجوادی در باره کتاب می‌گوید:
کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم نقل شده‌است بدون ذکر سند. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>
کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده‌ایم، مطابق با تنها نسخه خطی آن، که آغاز و انجام آن، افتاده‌است، مشتمل بر پنجاه‌وهفت باب است، آن‌چه که در این ابواب آمده‌است، علاوه بر آیات و سخنان پیامبران و ائمه علیهم السلام و صحابه و تابعان، اقوال و حکایت‌هایی است که از صوفیان قدیم بدون ذکر سند نقل شده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه کتاب؛ ص20 </ref>


کتاب «علم التصوف»، اساسا گردآوری اقوال صوفیه متقدم درباره موضوعات مختلفه صوفیانه و گاه اخلاقی است ولی مؤلف در چندجا، آراء و دیدگاه‌های خود را نیز، مطرح کرده‌است.  <ref> ر.ک: همان؛ ص22 </ref>
کتاب «علم التصوف»، اساسا گردآوری اقوال صوفیه متقدم درباره موضوعات مختلفه صوفیانه و گاه اخلاقی است ولی مؤلف در چندجا، آراء و دیدگاه‌های خود را نیز، مطرح کرده‌است.  <ref> ر.ک: همان؛ ص22 </ref>
خط ۴۲: خط ۴۲:


از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا نشاپوری، بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>  
از مجموع این قراین، می‌توان حدس زد که مؤلف، شخصی خراسانی و احتمالا نشاپوری، بوده و در هنگام جوانی، در اواسط قرن چهارم، سفرهایی به بین‌النهرین رفته و با صوفیان آن‌جا، صحبت داشته و گزارش‌هایی از ایشان شنیده، از جمله از یکی از اصحاب علی بن عبدالرحیم قناد، و سرانجام به خراسان بازگشته و کتاب خود را در اواخر همین‌قرن یا اوائل قرن‌پنجم، تألیف کرده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>  
از کتابی که ما آن‌را «علم التصوف» نامیده و در این‌جا، تصحیح و چاپ کرده‌ایم، فقط یک نسخه خطی موجود است و آن‌هم متعلق به مجلس شورای اسلامی است. <ref> ر.ک: همان؛ ص35 </ref>
نسخه خطی ما، نه فقط نام نویسنده و عنوان کتاب را فاقد است، بلکه ذکری از نام کاتب و تاریخ کتابت نیز در آن، نشده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص37 </ref>
با همه کوششی که برای تصحیح این متن، انجام گرفته‌است، بازهم مانند اکثر متون کهن، اشکالاتی درآن وجود دارد. <ref> ر.ک: همان؛ ص40 </ref>
ولی در همین حد نیز این کتاب، که یکی از چند دستینه‌کهن در تصوف است، اطلاعاتی از تاریخ تصوف، در اختیار ما می‌نهد که در هیچ جای دیگر، دیده‌نشده‌است. <ref> ر.ک: همان؛ ص 41 </ref>


==پانویس==
==پانویس==
خط ۵۸: خط ۵۲:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۶۷۶

ویرایش