۶۷۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
[[سایل قیری، محمدسعید بن عبدالله|سائل]] به لحاظ دوره تاريخى، در دوران تسلط انديشه «بازگشت ادبى» بر شعر و نثر فارسى زندگى كرده و شعر سروده است. «بازگشت ادبى» به دورهاى از تاريخ ادبيات فارسى گفته مىشود كه بهطور خاص، از اواخر دوره افشاريه تا آغاز نهضت مشروطه را در بر مىگيرد<ref>همان</ref>. وی از شاعران دوره دوم نهضت ادبی بازگشت محسوب میشود و عضویت او در «انجمن خاقان»، میتواند جایگاه او را در بین شاعران بازگشتی، تثبیت کند. سائل از بازگشت به شیوه متقدمین، در غزل راه حافظ و تا حدودی سعدی را برگزیده و آشکارا نشان داده که پیرو حافظ است<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>. علاقه او به سعدی را علاوه بر غزلیات، مشخصا میتواند در ترجیعبند او دریافت کرد که به پیروی از ترجیعبند سعدی سروده است. قصاید او استوار و متأثر از قصیدهسرایان سبک عراقی است. قطعات وی اگرچه در شمار کم هستند، اما بعضا به خاصر مضامین حکمی از قبیل بیتوجهی به دنیا، کم آزاری و ترک سؤال، قابل توجه و بیانگر تعمق او درباره مسائل کلامی و اندیشهای هستند. همچنین معناسازیها و ماده تاریخهای او نشاندهنده تبحر کافی وی در این فن است و رباعیات اندک او، به سبب مضامین عاشقانه و گاه عارفانه، زیبا و دلنشین است. وی به مثنویسرایی نیز مشهور بوده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | [[سایل قیری، محمدسعید بن عبدالله|سائل]] به لحاظ دوره تاريخى، در دوران تسلط انديشه «بازگشت ادبى» بر شعر و نثر فارسى زندگى كرده و شعر سروده است. «بازگشت ادبى» به دورهاى از تاريخ ادبيات فارسى گفته مىشود كه بهطور خاص، از اواخر دوره افشاريه تا آغاز نهضت مشروطه را در بر مىگيرد<ref>همان</ref>. وی از شاعران دوره دوم نهضت ادبی بازگشت محسوب میشود و عضویت او در «انجمن خاقان»، میتواند جایگاه او را در بین شاعران بازگشتی، تثبیت کند. سائل از بازگشت به شیوه متقدمین، در غزل راه حافظ و تا حدودی سعدی را برگزیده و آشکارا نشان داده که پیرو حافظ است<ref>ر.ک: همان، ص40</ref>. علاقه او به سعدی را علاوه بر غزلیات، مشخصا میتواند در ترجیعبند او دریافت کرد که به پیروی از ترجیعبند سعدی سروده است. قصاید او استوار و متأثر از قصیدهسرایان سبک عراقی است. قطعات وی اگرچه در شمار کم هستند، اما بعضا به خاصر مضامین حکمی از قبیل بیتوجهی به دنیا، کم آزاری و ترک سؤال، قابل توجه و بیانگر تعمق او درباره مسائل کلامی و اندیشهای هستند. همچنین معناسازیها و ماده تاریخهای او نشاندهنده تبحر کافی وی در این فن است و رباعیات اندک او، به سبب مضامین عاشقانه و گاه عارفانه، زیبا و دلنشین است. وی به مثنویسرایی نیز مشهور بوده است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | [[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | ||
[[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]] | [[رده:مقالات آبان 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] |
ویرایش