۱۵۹٬۸۰۹
ویرایش
معنویت تشیع به ضمیمه چند مقاله دیگر: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نويسنده) | [[طباطبایی، سید محمدحسین]] (نويسنده) | ||
[[بدیعی، محمد ]] (گردآورنده) | [[بدیعی، محمد]] (گردآورنده) | ||
[[حسن زاده آملی، حسن]] ( | [[حسن زاده آملی، حسن]] (مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ط2م6 10/5 BP | ||
| موضوع =شیعه امامیه - عقاید - شیعه - عقاید - شیعه - دفاعیهها و ردیهها | | موضوع =شیعه امامیه - عقاید - شیعه - عقاید - شیعه - دفاعیهها و ردیهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==پانویس == | '''معنویت تشیع بهضمیمه چند مقاله دیگر'''، مشتمل بر مجموعه مقالاتی به قلم [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایی]] (درگذشته 1360ش) است که با مقدمه [[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسنزاده آملی]] به اهتمام [[بدیعی، محمد|محمد بدیعی]] فراهم آمده است. مقالات این کتاب در حقیقت پاسخ به برخی پرسشها و شبهات در موضوعات مختلف است. | ||
[[حسنزاده آملی، حسن|علامه حسنزاده آملی]] در مقدمه ارزشمندی بر کتاب، به معرفی [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] پرداخته و ضمن شرح حال وی به آثار و اساتید آن عالم بزرگ شیعی نیز اشاره میکند. | |||
او معتقد است که همه آثار آن جناب، علم است و فکر، همه حقیقت است و معرفت، همه بحث است و فحص، همه عشق است و عقل، همه قرآن است و حدیث<ref>ر.ک: مقدمه، ص26</ref>. در انتهای مقدمه نیز به 31 اثر مهم علامه اشاره کرده است. | |||
مباحث کتاب در ضمن 22 عنوان مطرح شده است. «معنویت تشیع»، اولین مبحث کتاب است. در اسلام سه راه برای شناخت حقیقت معرفی شده است: راه ارشاد و راهنمایی مولوی، راه استدلال و بیان منطقی و راه وجدان و مشاهده. انسان برای درک و دریافت هر حقیقتی راهی جز این سه راه ندارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص30</ref>. | |||
نویسنده به جهت تبیین این موضوع به تجزیه و تحلیل تاریخ صدر اسلام در اینباره پرداخته است. در این راستا شیعیان طبق سفارشی که برحسب آن، رسول اکرم(ص)، اهلبیت گرام خود را حافظ و تعلیمدهنده معارف اسلامی و پیشوای معنوی مسلمین معرفی کرده بود، به ائمه اهلبیت(ع) روی آوردند و با نهایت ترس و لرزی که داشتند از هر راهی که ممکن بود به تحصیل و ضبط معارف دینی پرداختند<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>. | |||
ولایت و رهبری موضوع دیگری است که در کتاب مطرح شده است. علامه در بخشی از این بحث به نقد شیوه اجرای دموکراسی در جوامع اسلامی پرداخته و معتقد است ما به قانون اساسی عمل نمیکنیم و از مسمای دموکراسی به اسم آن قناعت نمودهایم<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>. او در انتهای این بحث تأکید میکند که در جامعه اسلامی باید سیرت و سنت رسول اکرم(ص) اجرا شود و روش ولایت و رهبری چندساله آن حضرت معمول گردد<ref>ر.ک: همان، ص87</ref>. | |||
در ادامه مباحث، موضوعات بسیار مهمی مطرح شده است؛ مباحثی چون: انگیزه آفرینش، نقش ماوراءالطبیعه در جامعه، آیا اسلام امروز هم قابل اجراست؟، شخصیت اجتماعی زن، ازدواجهای متعدد پیامبر(ص)، چرا باید دست دزد را قطع کرد؟ و... | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلیات]] | |||
[[رده:داستانهای دینی، قصههای مذهبی، مقالهها و سخنرانیها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]] | |||
[[رده:مقالات آبان 01 موسوی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده دی 01]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | |||