۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نویسنده برای تکمیل سخن خود به منابعی چون [[جمهوری]] [[افلاطون]]، [[افسانه دولت]] [[ارنست کاسیرر]] و [[شهر و انسان]] [[لئو اشتراوس]] اشاره میکند و لب لباب اندیشههای آنان را در پیام خود میآورد. [[آراء اهل مدینه فاضله]] را از اندیشههای [[فارابی]] در نظر میگیرد و در این دوره با نگاهی فلسفی «مدینهی عادله» را طرح میکسازد. | نویسنده برای تکمیل سخن خود به منابعی چون [[جمهوری]] [[افلاطون]]، [[افسانه دولت]] [[ارنست کاسیرر]] و [[شهر و انسان]] [[لئو اشتراوس]] اشاره میکند و لب لباب اندیشههای آنان را در پیام خود میآورد. [[آراء اهل مدینه فاضله]] را از اندیشههای [[فارابی]] در نظر میگیرد و در این دوره با نگاهی فلسفی «مدینهی عادله» را طرح میکسازد. | ||
نویسنده در صفحات 19 و 20 فهرستی را با شماره رباعیهای مربوطه مینویسد که از موضوعات درون کتاب خبر میدهد. این موضوعات بدین شرحند: توحید، خدا و ذات و صفت. عقل و خرد. علم و عالم. ادب و آداب و اخلاق. هستی و فلک. منافقان. سختی روزگار. پیامبر (ص) و [[امام علی (ع)]]. قضا و قدر. خیر و شر. عرفان و تصوّف. بهشت و دوزخ. معرفت. درویشی. دنیا. ذکر و عبادت. آدم و انسان. ایمان و کفر. تاریخ اسلام. دین. سیاست. عدل و داد. آزادی. ظلم و ستم. و اموری دیگر که در طول این رباعیات میتوان با آنها روبرو شد. | نویسنده در صفحات 19 و 20 فهرستی را با شماره رباعیهای مربوطه مینویسد که از موضوعات درون کتاب خبر میدهد. این موضوعات بدین شرحند: توحید، خدا و ذات و صفت. عقل و خرد. علم و عالم. ادب و آداب و اخلاق. هستی و فلک. منافقان. سختی روزگار. پیامبر(ص) و [[امام علی (ع)]]. قضا و قدر. خیر و شر. عرفان و تصوّف. بهشت و دوزخ. معرفت. درویشی. دنیا. ذکر و عبادت. آدم و انسان. ایمان و کفر. تاریخ اسلام. دین. سیاست. عدل و داد. آزادی. ظلم و ستم. و اموری دیگر که در طول این رباعیات میتوان با آنها روبرو شد. | ||
بهشت نویسنده شهری است آباد که در آن داد و دادگری موج میزند و از ستم و بیداد و ستم هیچ خبری نیست این است که میگوید:{{شعر}} | بهشت نویسنده شهری است آباد که در آن داد و دادگری موج میزند و از ستم و بیداد و ستم هیچ خبری نیست این است که میگوید:{{شعر}} | ||
ویرایش