۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
مجموعة متون في علم البيان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25473J1.jpg | عنوان = مجموعة متون في علم البيان | عنوا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مجموعة متون في علم البيان'''، مجموعه‌ای از چند کتاب در علم بیان است که کار تحقیق آن را الیاس قبلان (معاصر)، برعهده گرفته است. | |||
==پانویس == | |||
این مجموعه، مشتمل بر هشت اثر زیر است: | |||
# العلاقه، نوشته محمود انطاکی (1160ق)؛ | |||
# الوردة النضارة في المجاز و الاستعارة، نوشته ابوبکر صوری؛ | |||
# خلاصة البيان، نوشته علاءالدین اوخینی (م 1412ق)؛ | |||
# رسالة في الاستعارة، نوشته علی بن محمد قوشچی (م 879ق)؛ | |||
# الاستنارة في الاستعارة، نوشته عبدالله عرناسی؛ | |||
# متن السمرقندية، نوشته ابوالقاسم سمرقندی (م بعد 888ق)؛ | |||
# الاستعارات و أقسامها، نوشته احمد بن زینی دحلان (م 1304ق)؛ | |||
# تجريد قواعد قسم علم البيان من «البلاغة الواضحة»<ref>ر.ک: مقدمه، ص2-3</ref>. | |||
رساله علاقه، مطالب را در سه بخش حقیقت، مجاز و کنایه عرضه نموده و به مسائل مختلفی پیرامون این سه بخش پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص45-64</ref>. رساله «الوردة النضارة» به موضوع مجاز و انواع و اقسام آن، استعاره و اقسام آن پرداخته و مسائل مرتبط با این دو موضوع را ذکر کرده است<ref>رک: همان، ص69-84</ref>. «خلاصة البيان» نیز مانند اثر فوق بیشتر به موضوع استعاره و مجاز به شکلی مختصر پرداخته است<ref>رک: همان، ص87-96</ref>. در رساله «استعاره» قوشجی بیشتر مطالب پیرامون موضوع استعاره است. نویسنده قبل از طرح مباحث استعاره، به موضوع مجاز اشاره نموده و در ادامه به انواع استعاره و مسائل بیانی دیگر اشاره نموده است<ref>رک: همان، ص98-129</ref>. «الاستناره في الاستعاره»، به شکل مختصر به مباحث بیانی چون تشبیه، استعاره، کنایه و برخی مسائل دیگر پرداخته است<ref>رک: همان، ص132-156</ref>. رساله سمرقندیه، در موضوع استعاره است و در پنج بخش یا فریده عرضه شده است<ref>رک: همان، ص159-187</ref>؛ به جهت اهمیت این اثر شروح متعددی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: حبشی، عبدالله، ج1، ص60-78</ref>. استعاره و اقسام آن نیز مانند آثار پیشین بیشتر به طرح مطالبی پیرامون استعاره و اقسام آن پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص191-208</ref>. بخش پایانی اثر مشتمل بر قواعد علم بلاغت است که برگرفته از کتاب البلاغة الواضحة نوشته علی جارم و مصطفی امین می‌باشد<ref>رک: همان، ص210-215</ref>. | |||
گردآورنده اثر قبل از مطرح کردن رساله‌های یادشده، به بحث پیرامون علم بیان پرداخته و مطالبی شامل فصاحت، بلاغت، اصول علم بیان و مسائل مختلف دیگر مرتبط با این علم را ذکر کرده است<ref>رک: همان، ص5-40</ref>. وی در سرتاسر اثر به بیان معانی برخی از واژه‌های دشوار و شرح و تعلیق بر برخی مطالب دیگر پرداخته است. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | |||
# حبشى، عبدالله، «جامع الشروح و الحواشي»، امارات - ابوظبى، هيئة أبوظبي للثقافة و التراث، المجمع الثقافي، 1427ق، چاپ دوم. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||