۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مختصر تاریخ دمشق''' نوشته جمالالدین محمد بن مکرم بن علی انصاری. (630-711ق) معروف به ابن منظور است. او محدث، اديب، | '''مختصر تاریخ دمشق''' نوشته [[ابن منظور، محمد بن مکرم|جمالالدین محمد بن مکرم بن علی انصاری]]. (630-711ق) معروف به [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] است. او محدث، اديب، فرهنگنويس و لغتشناس مصری است که به مختصر كردن کتابهای مفصل دلبستگی داشته و برخی از کتب ادبیات و تاریخ را مختصر کرده است. <ref> زرکلی، خیرالدین، ج7، ص 108؛ انوشه، حسن، ص: 766 </ref> این اثر در موضوع تاریخ(تاریخ اسلام) به نگارش درآمده و توسط [[نحاس، روحیه|روحیه نحاس]]، [[مراد، ریاض عبد الحمید|ریاض عبد الحمید مراد]] و [[حافظ، محمد مطیع|محمد مطیع حافظ]] تحقیقشده است. | ||
این کتاب مختصر شده کتاب | این کتاب مختصر شده کتاب «[[تاریخ مدینة دمشق]]» [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]](م 571ق) است. نویسنده در اختصار کتاب از روش [[ابن عساکر، علی بن حسن|ابن عساکر]] در ذکر نام افراد و مشخصات آنها بر اساس حروف الفبا عدول نکرده و اثرش را به همان شیوه به نگارش درآورده است مگر در سه جلد اول که با اختلافاتی همراه است. <ref> مقدمه ص 18</ref> | ||
ابن منظور از دو جهت متن و سند اقدام به مختصر کردن تاریخ مدینه دمشق کرده است. وی در این راستا به پیرایش اسناد کتاب پرداخته بهگونهای که گاهی بخش کمی از سند باقیمانده است. همچنین در پیرایش گزارشها به حذف برخی از آنها یا جمعبندی گزارشهای همسو و ارائه آن در قالب یک گزارش اقدام نموده است. نویسنده در مختصر کردن کتاب یادشده رعایت امانت را نموده بهنحویکه فرایند اختصار چیزی بر مطالب اصلی نیفزوده و به ذکر عبارات، مطابق با اصل کتاب پایبند بوده است. این امر موجب شده است تا خواننده این اثر خود را از فضای گزارشهای کتاب تاریخ مدینه دمشق دور نبیند. <ref> رک: همان، ص 9</ref> | [[ابن منظور، محمد بن مکرم|ابن منظور]] از دو جهت متن و سند اقدام به مختصر کردن [[تاریخ مدینه دمشق]] کرده است. وی در این راستا به پیرایش اسناد کتاب پرداخته بهگونهای که گاهی بخش کمی از سند باقیمانده است. همچنین در پیرایش گزارشها به حذف برخی از آنها یا جمعبندی گزارشهای همسو و ارائه آن در قالب یک گزارش اقدام نموده است. نویسنده در مختصر کردن کتاب یادشده رعایت امانت را نموده بهنحویکه فرایند اختصار چیزی بر مطالب اصلی نیفزوده و به ذکر عبارات، مطابق با اصل کتاب پایبند بوده است. این امر موجب شده است تا خواننده این اثر خود را از فضای گزارشهای کتاب تاریخ مدینه دمشق دور نبیند. <ref> رک: همان، ص 9</ref> | ||
هرچند که نویسنده خاتمهای مختصر برای تراجم زنان به شیوه ابن عساکر نیاورده است؛ بااینوجود بهطورکلی از ذکر آنان غفلت نورزیده است؛ چراکه به ترجمه آنها در ضمن ترتیب الفبایی تراجم رجال توجه نموده است. وی همچنین کنیهها و مطالبی پیرامون آنها را در پایان کتاب ذکر کرده است. <ref> رک: همان، ص 18</ref> | هرچند که نویسنده خاتمهای مختصر برای تراجم زنان به شیوه ابن عساکر نیاورده است؛ بااینوجود بهطورکلی از ذکر آنان غفلت نورزیده است؛ چراکه به ترجمه آنها در ضمن ترتیب الفبایی تراجم رجال توجه نموده است. وی همچنین کنیهها و مطالبی پیرامون آنها را در پایان کتاب ذکر کرده است. <ref> رک: همان، ص 18</ref> | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:تاریخ (عمومی)]] | |||
[[رده:تاریخ آسیا]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | ||
ویرایش