پرش به محتوا

فلسفه اخلاق (مصباح یزدی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:




'''‏فلسفه اخلاق'''، درس‌هایی از [[مصباح یزدی، محمدتقی|محمدتقی مصباح یزدی]](1113ش) است که با تحقیق و نگارش [[شریفی، احمد حسین|احمدحسین شریفی]] عرضه شده است. فلسفه اخلاق شاخه‌ای از فلسفه است که به تأمّل فلسفی درباره مسائل اخلاقی می‌پردازد. منظور از فلسفة اخلاق علمی است كه در آن، اصول و مبانی و مبادی علم اخلاق تبیین می‌شود و بعضاً مطالبی از قبیل تاریخچه، بنیان‌گذار، هدف، روش تحقیق و سیر تحول آن را نیز در خود جای می‌دهد. گاهی نیز برای آنكه موضوع بحث در این رشته كاملاً مشخص شود، كلمۀ «علم» را هم در «مضاف‌الیه» اضافه می‌كنند و می‌گویند «فلسفة علم اخلاق» یعنی شاخه‌ای از فلسفه كه به بررسی مبادی و مبانی علم اخلاق می‌پردازد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 25</ref>
'''‏فلسفه اخلاق'''، درس‌هایی از [[مصباح یزدی، محمدتقی|محمدتقی مصباح یزدی]](1313-1399ش) است که با تحقیق و نگارش [[شریفی، احمد حسین|احمدحسین شریفی]] عرضه شده است. فلسفه اخلاق شاخه‌ای از فلسفه است که به تأمّل فلسفی درباره مسائل اخلاقی می‌پردازد. منظور از فلسفة اخلاق علمی است كه در آن، اصول و مبانی و مبادی علم اخلاق تبیین می‌شود و بعضاً مطالبی از قبیل تاریخچه، بنیان‌گذار، هدف، روش تحقیق و سیر تحول آن را نیز در خود جای می‌دهد. گاهی نیز برای آنكه موضوع بحث در این رشته كاملاً مشخص شود، كلمۀ «علم» را هم در «مضاف‌الیه» اضافه می‌كنند و می‌گویند «فلسفة علم اخلاق» یعنی شاخه‌ای از فلسفه كه به بررسی مبادی و مبانی علم اخلاق می‌پردازد. <ref>ر.ک: متن کتاب، ص 25</ref>


تحلیل معنای جمله‌های اخلاقی، تشخیص معیار فعل اخلاقی و چگونگی کسب معرفت اخلاقی از‌جمله موضوعات فلسفه اخلاق است. نویسنده به مباحث کلیات مفاهیم اخلاقی، باید و نبایدهای اخلاقی، بحث از مفهوم خوب و بد، موضوع و محمول جمله‌های اخلاقی و نظریه‌های مفاهیم اخلاقی پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 84-33</ref> در بحث جمله های اخلاقی می‌گوید: میان افعال اختیاری انسان و کمال مطلوب او یک نوع رابطۀ حقیقی و واقعی از نوع روابط علیّ و معلولی برقرار است و آدمی با احکام اخلاقی خود آن رابطۀ عینی خارجی را توصیف می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 93</ref>
تحلیل معنای جمله‌های اخلاقی، تشخیص معیار فعل اخلاقی و چگونگی کسب معرفت اخلاقی از‌جمله موضوعات فلسفه اخلاق است. نویسنده به مباحث کلیات مفاهیم اخلاقی، باید و نبایدهای اخلاقی، بحث از مفهوم خوب و بد، موضوع و محمول جمله‌های اخلاقی و نظریه‌های مفاهیم اخلاقی پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 84-33</ref> در بحث جمله های اخلاقی می‌گوید: میان افعال اختیاری انسان و کمال مطلوب او یک نوع رابطۀ حقیقی و واقعی از نوع روابط علیّ و معلولی برقرار است و آدمی با احکام اخلاقی خود آن رابطۀ عینی خارجی را توصیف می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص 93</ref>
۶۱٬۱۸۹

ویرایش