پرش به محتوا

تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی'''، نوشتۀ یحیی یثربی(1321ش) است. وی برای تحلیل تاریخ فلسفه اسلامی از میان مدل‌های فیلسوف‌محور، مکتب‌محور، روش و رویکرد‌محور، دوره‌محور و موضوع‌محور، مدل اخیر را برگزیده است. این مدل پیشینۀ پژوهشی کمی در بررسی تاریخ فلسفه دارد.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 23</ref>
'''تاریخ تحلیلی - انتقادی فلسفه اسلامی'''، نوشته یحیی یثربی (1321ش) است. وی برای تحلیل تاریخ فلسفه اسلامی از میان مدل‌های فیلسوف‌محور، مکتب‌محور، روش و رویکرد‌محور، دوره‌محور و موضوع‌محور، مدل اخیر را برگزیده است. این مدل، پیشینه پژوهشی کمی در بررسی تاریخ فلسفه دارد<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص23</ref>.


یثربی در آغاز، به نقد و بررسي تعريف فلسفه از منظر متفكران مسلمان و فيلسوفان غرب پرداخته، سپس، در مقدمه‌‌اش ضمن تعریف فلسفه، مسأله‌هایی را مانند اصالت وجود يا ماهيت، وجود كليات و جايگاه آن و نیز روش‌شناسي در تأملات فلسفی را نقد و ارزيابي کرده است. از چهار مسأله فوق‌‌‌الذكر، سه مسأله اول به صورت تاريخي، تحليل و نقد شده‌اند و مسأله چهارم -كه پيشنهادی است- باز هم جنبۀ تحليلي و انتقادي به خود گرفته است اما به دليل آن‌كه چنين عنواني در فلسفه وجود نداشته، جنبه تاريخي آن مد نظر نويسنده نبوده است. دراین کتاب به اشكالات بنيادي فلسفه كانت توجه شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص 178</ref>نویسنده با این نگاه موضوع‌محور، ماهيت فلسفه اسلامي، اختلاف نظر فيلسوفان مسلمان در اصالت وجود يا ماهيت، تأملات فلسفي، عليت، خداشناسي، مسأله آفرينش و چيستي انسان را بررسي کرده است. در آخرین بخش از کتاب نگاهی به حکمت عملی -فلسفۀ سیاسی- و پیشینۀ آن در میان فیلسوفان اسلامی افکنده شده است و از میان آنان، به دیدگاه‌های فارابی توجه ویژه شده است.<ref>ر.ک: همان، ص803</ref>چند تن از كارشناسان فلسفه ديدگاه‌های نويسنده را بررسی و نقد کرده‌اند که در پایان کتاب آمده است.<ref>ر.ک: همان، ص 901-811</ref>
یثربی در آغاز، به نقد و بررسی تعریف فلسفه از منظر متفکران مسلمان و فیلسوفان غرب پرداخته، سپس در مقدمه‌‌اش ضمن تعریف فلسفه، مسئله‌هایی را مانند اصالت وجود یا ماهیت، وجود کلیات و جایگاه آن و نیز روش‌شناسی در تأملات فلسفی را نقد و ارزیابی کرده است. از چهار مسئله فوق‌‌‌الذکر، سه مسئله اول به‌صورت تاریخی، تحلیل و نقد شده ‌است و مسئله چهارم - که پیشنهادی است - باز هم جنبه تحلیلی و انتقادی به خود گرفته است، اما به دلیل آنکه چنین عنوانی در فلسفه وجود نداشته، جنبه تاریخی آن مد نظر نویسنده نبوده است. در این کتاب به اشکالات بنیادی فلسفه کانت توجه شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص178</ref>. نویسنده با این نگاه موضوع‌محور، ماهیت فلسفه اسلامی، اختلاف نظر فیلسوفان مسلمان در اصالت وجود یا ماهیت، تأملات فلسفی، علیت، خداشناسی، مسئله آفرینش و چیستی انسان را بررسی کرده است. در آخرین بخش از کتاب نگاهی به حکمت عملی - فلسفه سیاسی - و پیشینه آن در میان فیلسوفان اسلامی افکنده شده است و از میان آنان، به دیدگاه‌های فارابی توجه ویژه شده است<ref>ر.ک: همان، ص803</ref>. چند تن از کارشناسان فلسفه دیدگاه‌های نویسنده را بررسی و نقد کرده‌اند که در پایان کتاب آمده است<ref>ر.ک: همان، ص901-811</ref>.


==پانویس ==
==پانویس==
<references/>
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
# مقدمه کتاب
مقدمه و متن کتاب.
# متن کتاب


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۳۸: خط ۳۷:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 هاشمی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 هاشمی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۱٬۴۸۲

ویرایش