حل المعقود من نظم المقصود في الصرف: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''حل المعقود من نظم المقصود ''' نوشته محمد بن احمد بن محمد علیش(1217-1299ق) از فقهاء و عالمان مذهب مالکی مغربی الاصل است. <ref>زرکلی، خیر الدین، ج6، ص 19</ref>
'''حل المعقود من نظم المقصود''' نوشته محمد بن احمد بن محمد علیش(1217-1299ق) از فقها و عالمان مذهب مالکی مغربی الاصل است. <ref>زرکلی، خیر الدین، ج6، ص 19</ref>
این کتاب در موضوع ادبیات (صرف) به نگارش درآمده و شرحی بر کتاب «نظم المقصود» نوشته احمد بن عبد الرحیم طهطاوی(م 1302ق) است که در حاشیه این اثر قرار دارد. نویسنده نگارش این شرح را در سال 1262ق به اتمام رسانده است. <ref>سرکیس، یوسف الیان، ج2، ص 1373؛ متن، ص 103</ref>
این کتاب در موضوع ادبیات (صرف) به نگارش درآمده و شرحی بر کتاب «نظم المقصود» نوشته احمد بن عبدالرحیم طهطاوی(م 1302ق) است که در حاشیه این اثر قرار دارد. نویسنده نگارش این شرح را در سال 1262ق به اتمام رسانده است. <ref>سرکیس، یوسف الیان، ج2، ص 1373؛ متن، ص 103</ref>


این اثر به صورت مزجی نوشته شده است و نویسنده مطالب را بدون ساختار بندی مشخصی عرضه نموده است. وی در استناد به برخی از منابع بدون اینکه آدرس دقیقی از مطالب نقل شده ارائه نماید تنها به ذکر نام کتاب یا نام نویسنده آن اکتفا کرده است.
این اثر به‌صورت مزجی نوشته‌شده است و نویسنده مطالب را بدون ساختاربندی مشخصی عرضه نموده است. وی در استناد به برخی از منابع بدون اینکه آدرس دقیقی از مطالب نقل‌شده ارائه نماید تنها به ذکر نام کتاب یا نام نویسنده آن اکتفا کرده است.
 
نویسنده پس از ذکر بیت یا ابیاتی از کتاب نظم المقصود به شرح و توضیح کلمات آن به لحاظ صرفی و نحوی پرداخته و به‌تفصیل از قاعده‌ای صرفی که ابیات ذکرشده متضمن آن است سخن به میان آورده است. وی در این راستا به اقوال و نظرات برخی از علمای صرف و نحو در ضمن توضیح مطالب استشهاد کرده است. نویسنده در پایان برخی از مطالب، نظرات خود را در قالب تنبیه یا تنبیهات عرضه کرده است.


نویسنده پس از ذکر بیت یا ابیاتی از کتاب نظم المقصود به شرح و توضیح کلمات آن به لحظ صرفی و نحوی پرداخته و به تفصیل از قاعده‌ای صرفی که ابیات ذکر شده متضمن آن است سخن به میان آورده است. وی در این راستا به اقول و نظرات برخی از علمای صرف و نحو در ضمن توضیح مطالب استشهاد کرده است. نویسنده  در پایان برخی از مطالب نظرات خود را در قالب تنبیه یا تنبیهات عرضه کرده است.




خط ۴۹: خط ۵۰:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۶۷۶

ویرایش