۱۵٬۳۱۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[کتاني، نورالهدي عبدالرحمن]] (نویسنده) | [[کتاني، نورالهدي عبدالرحمن]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره =ک2الف4 / 5181 PJA | | کد کنگره =ک2الف4 / 5181 PJA | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الکتب العلمية | | ناشر = دار الکتب العلمية | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
| سال نشر =1429ق. | | سال نشر =1429ق. = 2008م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE31759AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE31759AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =يکم | | چاپ =يکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
موضوع ادبیات صوفیانه در مراکش و اندلس در عصر موحدون - که از سال 561ق شروع و تا سال 668ق ادامه مییابد- با وجود اهمیت و کثرت آن، مطالعه دقیقی توسط هیچکس در این زمینه انجامنشده است تا مطالب دقیق پراکنده از درون کتابها و نسخ خطی را بیرون بکشد و مطالب و چهرههای برجسته آن را با دقت بسیار ردیابی کندو هرکدام از شخصیتهای صوفی در عصر موحدون شایسته بررسی ویژه هستند.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | موضوع ادبیات صوفیانه در مراکش و اندلس در عصر موحدون - که از سال 561ق شروع و تا سال 668ق ادامه مییابد- با وجود اهمیت و کثرت آن، مطالعه دقیقی توسط هیچکس در این زمینه انجامنشده است تا مطالب دقیق پراکنده از درون کتابها و نسخ خطی را بیرون بکشد و مطالب و چهرههای برجسته آن را با دقت بسیار ردیابی کندو هرکدام از شخصیتهای صوفی در عصر موحدون شایسته بررسی ویژه هستند.<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> | ||
کتاب از دو باب تشکیل شده است. در باب اول پس از مبحثی درباره ادبیات صوفیه، تعریف و انواع آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص19</ref>، در فصل اول این باب به مراکز تصوف در مغرب و اندلس پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص29</ref> و در فصل دوم نگاهی به جریان صوفیه در عصر مرابطین و موحدین انداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص49</ref> | |||
در باب دوم در فصل اول به آثار ادیبان صوفی در این عصر پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> و در فصل دوم با عنوان تصوف رفتاری به ذکر مشهورترین متصوفه در عصر موحدین در مغرب و اندلس به همراه بیان رفتار و نظرات و معارف ایشان پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص142</ref> و در فصل سوم این باب با عنوان تصوف عرفانی، به بیان زندگی و رفتارها و حالات عرفانی برخی از ادبای صوفیه پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۴۵: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:زبانشناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات عربی]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | ||
[[رده:مقالات کامل مهرماه باقی زاده]] | [[رده:مقالات کامل مهرماه باقی زاده]] |