۶۱٬۱۸۹
ویرایش
إحياء النحو و الواقع اللغوي: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
این اثر در بررسی، تحلیل و نقد کتاب «احیاء النحو» ابراهیم مصطفی است که به انگیزه تجدید نحو عربی نگاشته شده است. نویسنده هدف خود را از تدوین این اثر نقادانه دفاع از زبان و لغت عرب و نشان دادن کوتاهی نویسنده کتاب احیاء النحو در برآورده کردن هدف مورد نظرش دانسته است . <ref> مقدمه، ص 5-6</ref> | این اثر در بررسی، تحلیل و نقد کتاب «احیاء النحو» ابراهیم مصطفی است که به انگیزه تجدید نحو عربی نگاشته شده است. نویسنده هدف خود را از تدوین این اثر نقادانه دفاع از زبان و لغت عرب و نشان دادن کوتاهی نویسنده کتاب احیاء النحو در برآورده کردن هدف مورد نظرش دانسته است . <ref> مقدمه، ص 5-6</ref> | ||
ساختار این اثر در چهار بخش تنظیم شده است. بخش نخست آن به علامت اعراب و مسائل مرتبط با آن اختصاص یافته است. بخش دوم موضوع توابع و مسائل آن را مورد برسی قرار داده است. در بخش سوم نویسنده به کلماتی پرداخته که وجوه اعرابی مختلفی دارد. بخش چهارم به مسائل مرتبط با تنوین، صرف و علل منع از صرف است . نویسنده در پایان اثر مهم‌ترین نتایج حاصل از این بحث را در ضمن خاتمه آورده است. <ref> رک: همان، ص 7-8</ref> در تمام بخش‌های یاد شده نظرات نویسنده احیاء العلوم را ذکر شده و مورد بررسی، تحلیل و نقد قرار گرفته است. نویسنده خود را متعهد به اعتدلال و رعایت انصاف در نقد کتاب یاد شده دانسته است. <ref> رک: همان، ص 7</ref> | |||
نویسنده پس از بررسی کتاب «احیاء النحو» به مقایسه این اثر و آثار نحوی قدما پرداخته و بر این باور است که کتاب یاد شده حاصلی جز ویران کردن اساس و قواعد مستحکم نحوی، تشویش افکار، هجوم بر قدمای نحوی و انکار فضل آنها و... چیزی به ارمغان نداشته است ضمن اینکه به تمام معنی با واقعیت در تضاد و تعارض است. <ref>رک: همان، ص 5-6</ref> | نویسنده پس از بررسی کتاب «احیاء النحو» به مقایسه این اثر و آثار نحوی قدما پرداخته و بر این باور است که کتاب یاد شده حاصلی جز ویران کردن اساس و قواعد مستحکم نحوی، تشویش افکار، هجوم بر قدمای نحوی و انکار فضل آنها و... چیزی به ارمغان نداشته است ضمن اینکه به تمام معنی با واقعیت در تضاد و تعارض است. <ref>رک: همان، ص 5-6</ref> | ||