۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أجوبة المسائل المهنائية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة'
جز (جایگزینی متن - 'رياض العلماء' به 'رياض العلماء') |
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''أجوبة المسائل المهنائية''' يا جوابات المسائل المدنيات <ref>أعيان الشيعة /6 272، /10 168، 170، الذريعة /5 232، 233</ref> مجموعۀ پاسخ‌هايى است كه توسط جمال الدين ابو منصور حسن بن يوسف بن مطهر حلى اسدى، معروف به [[علامۀ حلى]] (م 726 ق) به سؤالات سيد مهنّا بن سنان، قاضى مدينة النبى داده شده است. | '''أجوبة المسائل المهنائية''' يا جوابات المسائل المدنيات <ref>أعيان الشيعة /6 272، /10 168، 170، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 232، 233</ref> مجموعۀ پاسخ‌هايى است كه توسط جمال الدين ابو منصور حسن بن يوسف بن مطهر حلى اسدى، معروف به [[علامۀ حلى]] (م 726 ق) به سؤالات سيد مهنّا بن سنان، قاضى مدينة النبى داده شده است. | ||
==ارزش و اعتبار== | ==ارزش و اعتبار== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
علاوه بر مباحث تفسيرى، اعتقادى و كلامى در المسائل المهنائية الثالثة و همين طور تاريخ ولادت علامۀ حلى در شب جمعه 27 رمضان 648 ق، و تاريخ ولادت فرزندش در نيمۀ شب 20 جمادى الأولى سال 682 ق، فهرستى از كتب علامۀ حلّى تا سال 720 ق به قلم وى ذكر شده است كه گنجينۀ با ارزش و مهمى در شناخت كتب وى و تاريخ تأليف آنان مى‌باشد. | علاوه بر مباحث تفسيرى، اعتقادى و كلامى در المسائل المهنائية الثالثة و همين طور تاريخ ولادت علامۀ حلى در شب جمعه 27 رمضان 648 ق، و تاريخ ولادت فرزندش در نيمۀ شب 20 جمادى الأولى سال 682 ق، فهرستى از كتب علامۀ حلّى تا سال 720 ق به قلم وى ذكر شده است كه گنجينۀ با ارزش و مهمى در شناخت كتب وى و تاريخ تأليف آنان مى‌باشد. | ||
به اين فهرست، در الذريعة و أعيان الشيعة و ساير كتب تراجم و کتاب شناسى به كرات استناد شده است كه از آن موارد کتاب تحصيل الملخّص، تنقيح القواعد و مدارك الأحكام را مى‌توان ذكر كرد<ref>الذريعة /3 397، /4 464، /20 239، أعيان الشيعة /5 406</ref>. | به اين فهرست، در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]و أعيان الشيعة و ساير كتب تراجم و کتاب شناسى به كرات استناد شده است كه از آن موارد کتاب تحصيل الملخّص، تنقيح القواعد و مدارك الأحكام را مى‌توان ذكر كرد<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/3 397، /4 464، /20 239، أعيان الشيعة /5 406</ref>. | ||
==گردآورنده== | ==گردآورنده== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
اين کتاب به همت فخر المحققين گردآورى شده و مهنا بن سنان نيز پس از نگه‌دارى يك نسخه از آن، نسخه‌هاى ديگرى را استنساخ نموده و به مناطق مختلف فرستاده است. | اين کتاب به همت فخر المحققين گردآورى شده و مهنا بن سنان نيز پس از نگه‌دارى يك نسخه از آن، نسخه‌هاى ديگرى را استنساخ نموده و به مناطق مختلف فرستاده است. | ||
در الذريعة در رابطه با جمع‌آورى اين کتاب به نقل از فخر المحققين در پايان نسخه‌اى از آن كه به کتاب أسئلة الآمليّة ضميمه شده آورده است: | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]در رابطه با جمع‌آورى اين کتاب به نقل از فخر المحققين در پايان نسخه‌اى از آن كه به کتاب أسئلة الآمليّة ضميمه شده آورده است: | ||
بسم الله الرحمن الرحيم هذه المسائل و أجوبتها صحيحة سئل والدي عنها فأجاب بجميع ما ذكره هاهنا و قرأتها أنا على والدي قدس سره و رويتها عنه و قد أجزت لموالانا السيد الإمام العالم العامل المعظم. . . حيدر بن سيد سعيد تاج الدين علي بادشاه ابن السيد السعيد ركن الدين حيدر العلوي الحسيني. <ref>الذريعة /2 72</ref>. | بسم الله الرحمن الرحيم هذه المسائل و أجوبتها صحيحة سئل والدي عنها فأجاب بجميع ما ذكره هاهنا و قرأتها أنا على والدي قدس سره و رويتها عنه و قد أجزت لموالانا السيد الإمام العالم العامل المعظم. . . حيدر بن سيد سعيد تاج الدين علي بادشاه ابن السيد السعيد ركن الدين حيدر العلوي الحسيني. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/2 72</ref>. | ||
و همين طور راجع به استنساخ آن توسط مهنا بن سنان مى‌نويسد: | و همين طور راجع به استنساخ آن توسط مهنا بن سنان مى‌نويسد: | ||
و نسخ السيد مهنا السؤالات و الأجوبة بخطه بعين صورتها بلا زيادة و نقصان لما سأله بذلك و عنه المولى عز الدين بن نور الدين علي أبي سعيد و انتشرت النسخ عنه. <ref>الذريعة /20 370</ref>. | و نسخ السيد مهنا السؤالات و الأجوبة بخطه بعين صورتها بلا زيادة و نقصان لما سأله بذلك و عنه المولى عز الدين بن نور الدين علي أبي سعيد و انتشرت النسخ عنه. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/20 370</ref>. | ||
از طرفى با توجه به احاطۀ مهنا بن سنان به كتب مختلف علامۀ حلى و سؤال از بعضى از مباحث کتاب قواعد الأحكام، مختلف الشيعة و غيره مى‌توان از اين کتاب به عنوان منبعى معتبر و كمياب در تفسير بعضى از نظريات وى استفاده نمود. <ref>مسائل 43، 93، 113، 143</ref>. | از طرفى با توجه به احاطۀ مهنا بن سنان به كتب مختلف علامۀ حلى و سؤال از بعضى از مباحث کتاب قواعد الأحكام، مختلف الشيعة و غيره مى‌توان از اين کتاب به عنوان منبعى معتبر و كمياب در تفسير بعضى از نظريات وى استفاده نمود. <ref>مسائل 43، 93، 113، 143</ref>. | ||
| خط ۱۴۳: | خط ۱۴۳: | ||
آنچنان كه در الذريعة و أعيان الشيعة آمده است اين کتاب فقط از دو مجموعۀ مهنائيۀ اول و دوم تشكيل شده بوده است. <ref>أعيان الشيعة /5 406، الذريعة /5 237، /6 22، /20 370، مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 109</ref>. | آنچنان كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]و أعيان الشيعة آمده است اين کتاب فقط از دو مجموعۀ مهنائيۀ اول و دوم تشكيل شده بوده است. <ref>أعيان الشيعة /5 406، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 237، /6 22، /20 370، مقدمه‌اى بر فقه شيعه، 109</ref>. | ||
اما بعدها در سال 1401 ق مهنائيۀ سوّم نيز به آن اضافه شده است و بنظر مى‌رسد كه تاريخ انتشار کتاب موجود نيز همان سال 1401 ق باشد.<ref>مقدمة مختلف الشيعة، چاپ مركز ابحاث و دراسات اسلاميّه، صفحۀ 25، مقدمۀ إرشاد الأذهان، چاپ جامعۀ مدرسين، صفحۀ 69</ref>. | اما بعدها در سال 1401 ق مهنائيۀ سوّم نيز به آن اضافه شده است و بنظر مى‌رسد كه تاريخ انتشار کتاب موجود نيز همان سال 1401 ق باشد.<ref>مقدمة مختلف الشيعة، چاپ مركز ابحاث و دراسات اسلاميّه، صفحۀ 25، مقدمۀ إرشاد الأذهان، چاپ جامعۀ مدرسين، صفحۀ 69</ref>. | ||
| خط ۱۵۰: | خط ۱۵۰: | ||
در الذريعة جلد 5 صفحۀ 238 به چهار نسخه اشاره شده است. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]جلد 5 صفحۀ 238 به چهار نسخه اشاره شده است. | ||
1 - نسخۀ متعلّق به سيد عبد الحسين حجت. | 1 - نسخۀ متعلّق به سيد عبد الحسين حجت. | ||
| خط ۱۸۹: | خط ۱۸۹: | ||
4 - أجوبة المسائل المهنائية، صفحات 161 تا 173، شامل 25 مسأله، تمام مسائل بجز مسألۀ 6، فقهى هستند. | 4 - أجوبة المسائل المهنائية، صفحات 161 تا 173، شامل 25 مسأله، تمام مسائل بجز مسألۀ 6، فقهى هستند. | ||
در الذريعة و أعيان الشيعة به دو مجموعه از آنها يعنى مهنائيۀ اوّل و دوم اشاره نموده است و ظاهرا از سال 1401 ق، دو مجموعۀ بعدى به آنها ضميمه شده است.<ref>الذريعة /5 237، /6 22، أعيان الشيعة /5 396، /5 406</ref>. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]و أعيان الشيعة به دو مجموعه از آنها يعنى مهنائيۀ اوّل و دوم اشاره نموده است و ظاهرا از سال 1401 ق، دو مجموعۀ بعدى به آنها ضميمه شده است.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 237، /6 22، أعيان الشيعة /5 396، /5 406</ref>. | ||
==كلام بزرگان== | ==كلام بزرگان== | ||
الذريعة: المسائل المهنائية للسيد مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدي الحسيني المدني و هي اثنتان أولى و ثانية، أرسلهما إلى العلامة الحلّي، فكتب جواباتهما كما مرت و في الثانية سئل عن مولد فخر المحققين ولد العلامة و قد مرت جوابات المسائل المهنائية. <ref>الذريعة /20 370</ref>. | الذريعة: المسائل المهنائية للسيد مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدي الحسيني المدني و هي اثنتان أولى و ثانية، أرسلهما إلى العلامة الحلّي، فكتب جواباتهما كما مرت و في الثانية سئل عن مولد فخر المحققين ولد العلامة و قد مرت جوابات المسائل المهنائية. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/20 370</ref>. | ||
[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]]: نجم الدين مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الحسيني المدني فاضل فقيه محقق، له مسائل إلى العلاّمة و للعلاّمة جواباتها. <ref>[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] /2 328، 329</ref>. | [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]]: نجم الدين مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الحسيني المدني فاضل فقيه محقق، له مسائل إلى العلاّمة و للعلاّمة جواباتها. <ref>[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] /2 328، 329</ref>. | ||
| خط ۲۰۰: | خط ۲۰۰: | ||
فوائد رضويه: سيد مهناى مذكور، صاحب مسائل مدنيات است و آن مسائلى است كه از آية الله علامۀ حلى سؤال كرده و آن بزرگوار جواب فرموده و علامه، حمد و ثناى عظيم از او فرموده.<ref>فوائد رضويّه، 668</ref>. | فوائد رضويه: سيد مهناى مذكور، صاحب مسائل مدنيات است و آن مسائلى است كه از آية الله علامۀ حلى سؤال كرده و آن بزرگوار جواب فرموده و علامه، حمد و ثناى عظيم از او فرموده.<ref>فوائد رضويّه، 668</ref>. | ||
در کتاب‌هاى تراجم و کتاب شناسى فقط از حاشيۀ خواجه اسماعيل خواجويى اصفهانى (م 1173 ق) ذكر شده كه در أعيان الشيعة به نقل از صاحب روضات، از آن تعبير به «إنّها مدوّنة لطيفة» شده است. <ref>الذريعة /6 57 - 58، /7 110</ref>. | در کتاب‌هاى تراجم و کتاب شناسى فقط از حاشيۀ خواجه اسماعيل خواجويى اصفهانى (م 1173 ق) ذكر شده كه در أعيان الشيعة به نقل از صاحب روضات، از آن تعبير به «إنّها مدوّنة لطيفة» شده است. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/6 57 - 58، /7 110</ref>. | ||
لؤلؤ البحرين: هو صاحب الأسئلة المشهورة إلاّ أن العلاّمة - رضوان الله عليه - لم يوفقها حقها من الأجوبة كما لا يخفى على من راجعها مع دقة تلك المسائل و احتياجها إلى مزيد البحث. <ref>لؤلؤ البحرين، 208 و 209</ref>. | لؤلؤ البحرين: هو صاحب الأسئلة المشهورة إلاّ أن العلاّمة - رضوان الله عليه - لم يوفقها حقها من الأجوبة كما لا يخفى على من راجعها مع دقة تلك المسائل و احتياجها إلى مزيد البحث. <ref>لؤلؤ البحرين، 208 و 209</ref>. | ||
| خط ۲۱۱: | خط ۲۱۱: | ||
- الذريعة /2 72، /3 397، /4 464، /5 232، 233، 236، 237 | - [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/2 72، /3 397، /4 464، /5 232، 233، 236، 237 | ||
- الذريعة 6 / 22، 57، /7 110، /20 239، 370 | - [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]6 / 22، 57، /7 110، /20 239، 370 | ||
- أعيان الشيعة /3 403، /5 396، 406، /6 272، /10 168 تا 170 | - أعيان الشيعة /3 403، /5 396، 406، /6 272، /10 168 تا 170 | ||