۱۵۳٬۲۱۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR70560J1.jpg | عنوان = مقدمة في النحو | عنوانهای دیگر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''مقدمة في النحو'''، تألیف [[احمر بصری، خلف بن حیان|خلف بن حیان احمر]] (متوفی 180ق)، لغتشناس و راوی معروف ایرانیتبار<ref>ر.ک: فاتحینژاد، عنایتالله، ج22، ص529</ref>، کتابی کمیاب در عصر خود<ref>ر.ک: محمد الطاهر ابن عاشور، ص576</ref> و از جمله اولین متون منثور نحوی بشمار میآید. این اثر با مقدمه و تحقیق [[تنوخی، عزالدین بن امین|عزالدین تنوخی]] منتشر شده است. | |||
==پانویس == | |||
این کتاب تنها اثری است که از [[احمر بصری، خلف بن حیان|خلف احمر]] به دست ما رسیده است<ref>ر.ک: فاتحینژاد، عنایتالله، ص532</ref>؛ البته او آثاری دیگر چون دیوان شعر و کتاب جيال العرب نیز داشته که چهبسا در گنجینههای کتابخانهها مدفون هستند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص28</ref>. | |||
نویسنده، مفصلنویسی نحویون و غفلت آنها نسبت به مختصرنویسی و نیاز مبتدیان را سبب نگارش این مقدمه دانسته است. به نظر میرسد تعریض او در این کلامش به [[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]] [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] بوده است<ref>ر.ک: محمد الطاهر ابن عاشور، ص583</ref>. | |||
تراجمنویسانی چون [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبرکات انباری]] و [[ابن ندیم]] و [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|یاقوت]] که شرح حال [[احمر بصری، خلف بن حیان|خلف احمر]] را نوشتهاند، از این مقدمه نام نبردهاند. شاید به جهت کمی رواج آن، به آن دست نیافتهاند؛ یا اینکه در آموزش با وجود آثار دیگری چون مقدمه مبرد، عوامل جرجانی و [[انموذج]] [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]]، مدرسها از آن بینیاز بودهاند<ref>ر.ک: همان، ص577</ref>. | |||
علاوه بر [[احمر بصری، خلف بن حیان|خلف احمر]]، شخصیت دیگری نیز با لقب احمر و نام علی بن مبارک در آن روزگار میزیسته که از شاگردان کسایی و از هواداران مکتب کوفه بوده است و گاه منابع کهن میان آن دو خلط کردهاند و ابوطیب لغوی در «مراتب النحويين» به این موضوع اشاره دارد. [[تنوخی، عزالدین بن امین|عزالدین تنوخی]] نیز در مقدمه کتاب نمونههایی از این خلط را از جمله در شرح ابن هشام بر الفیه ابن مالک ارائه کرده است<ref>ر.ک: فاتحینژاد، عنایتالله، ص532؛ مقدمه محقق، ص12</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه محقق. | |||
# [[:noormags:447529|محمد الطاهر ابن عاشور؛ «نظرة في الكتاب المعنون بعنوان مقدمة في النحو: المنسوب إلی الإمام خلف الأحمر»، المجمع اللغة العربية بدمشق، المجلد الثامن و الثلاثون، 13 جمادی الأولی 1383، الجزء 4، ص576 تا 590]]. | |||
#فاتحینژاد، عنایتالله، «دائرةالمعارف بزرگ اسلامی»، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، 1394. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات مهر 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده اسفند 01]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | |||