۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة): تفاوت میان نسخه‌ها
رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۶:۰۶
، ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة'
جز (جایگزینی متن - 'روضات الجنات' به 'روضات الجنات') |
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة') |
||
| خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
كتاب «رياض المسائل» از كتاب‌هاى درسى در حوزه‌هاى علميه بوده است و براى همين مكررا چاپ شده و استفاده از آن در بين فضلاء متداول مى‌باشد. اين كتاب شرحى دقيق و متين و از بهترين شروح «مختصر النافع» مى‌باشد. | كتاب «رياض المسائل» از كتاب‌هاى درسى در حوزه‌هاى علميه بوده است و براى همين مكررا چاپ شده و استفاده از آن در بين فضلاء متداول مى‌باشد. اين كتاب شرحى دقيق و متين و از بهترين شروح «مختصر النافع» مى‌باشد. | ||
مؤلف علاوه بر اين شرح، كه مشهور به شرح كبير مى‌باشد، شرح ديگرى به نام «شرح صغير» يا «حديقة المؤمنين» نيز دارد كه به صورت خلاصه‌تر كتاب «مختصر النافع» در آن شرح داده شده است. (الذريعة ج 11 ص 336). | مؤلف علاوه بر اين شرح، كه مشهور به شرح كبير مى‌باشد، شرح ديگرى به نام «شرح صغير» يا «حديقة المؤمنين» نيز دارد كه به صورت خلاصه‌تر كتاب «مختصر النافع» در آن شرح داده شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 11 ص 336). | ||
اگر چه مؤلف مكررا مى‌گفته است كه «إني ما أردت به النشر بل المشق و التمرين فرفعه اللّه ما رفع». ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 4 ص 401 و 402). و ليكن كتاب بسيار منظم و متين نگاشته شده است و از بى‌نظيرترين شروح مختصر النافع مى‌باشد. شهرت اين كتاب آن چنان است كه مؤلف همه جا به نام صاحب الرياض مشهور شده است. | اگر چه مؤلف مكررا مى‌گفته است كه «إني ما أردت به النشر بل المشق و التمرين فرفعه اللّه ما رفع». ([[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 4 ص 401 و 402). و ليكن كتاب بسيار منظم و متين نگاشته شده است و از بى‌نظيرترين شروح مختصر النافع مى‌باشد. شهرت اين كتاب آن چنان است كه مؤلف همه جا به نام صاحب الرياض مشهور شده است. | ||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
اين كتاب به نام‌هايى مثل «رياض المسائل و حياض الدلائل»، «رياض المسائل في بيان أحكام بالدلائل»، «رياض المسائل في تحقيق أحكام بالدلائل»، و همين‌طور به صورت كلى به نام «الشرح الكبير»، مشهور شده است. (الذريعة ج 14 ص 59، ج 11 ص 336). | اين كتاب به نام‌هايى مثل «رياض المسائل و حياض الدلائل»، «رياض المسائل في بيان أحكام بالدلائل»، «رياض المسائل في تحقيق أحكام بالدلائل»، و همين‌طور به صورت كلى به نام «الشرح الكبير»، مشهور شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 14 ص 59، ج 11 ص 336). | ||
==تأليف و انتشار== | ==تأليف و انتشار== | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
همان‌طور كه گفته شد مؤلف مكررا مى‌گفته است كه قصد نوشتن كتاب را به صورت متعارف نداشته است بنابراين مباحث كتاب بدون ترتيب موجود در كتاب مختصر النافع نوشته شده است. | همان‌طور كه گفته شد مؤلف مكررا مى‌گفته است كه قصد نوشتن كتاب را به صورت متعارف نداشته است بنابراين مباحث كتاب بدون ترتيب موجود در كتاب مختصر النافع نوشته شده است. | ||
بنا به آنچه در الذريعة آمده است مؤلف ابتدا مجلد دوم آن را از كتاب اجاره تا آخر ديات در سال 1192 به پايان رسانده است. و مجلد اول آن را از كتاب طهارت تا كتاب عاريه و وديعه در سال 1196 به پايان رسانده است. در اين سال با توجه به سال تولد مؤلف كه 1161 مى‌باشد، مؤلف 35 ساله بوده است. (الذريعة ج 11 ص 336). | بنا به آنچه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]آمده است مؤلف ابتدا مجلد دوم آن را از كتاب اجاره تا آخر ديات در سال 1192 به پايان رسانده است. و مجلد اول آن را از كتاب طهارت تا كتاب عاريه و وديعه در سال 1196 به پايان رسانده است. در اين سال با توجه به سال تولد مؤلف كه 1161 مى‌باشد، مؤلف 35 ساله بوده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 11 ص 336). | ||
كتاب موجود در ده مجلد و در موسسۀ انتشاراتى دار الهادى، در سال 1412 ق به چاپ رسيده است. | كتاب موجود در ده مجلد و در موسسۀ انتشاراتى دار الهادى، در سال 1412 ق به چاپ رسيده است. | ||
از نكات قابل توجه اين كه حديقة المؤمنين يا شرح صغير، در سال 1204 ق و پس از نگارش رياض المسائل تدوين و تأليف شده است. (الذريعة ج 13 ص 361). | از نكات قابل توجه اين كه حديقة المؤمنين يا شرح صغير، در سال 1204 ق و پس از نگارش رياض المسائل تدوين و تأليف شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 13 ص 361). | ||
==نسخه‌ها== | ==نسخه‌ها== | ||
| خط ۱۲۹: | خط ۱۲۹: | ||
مقابس الأنوار: و له شرحان معروفان على النافع كبير موسوم برياض المسائل و صغير و هما في أصول المسائل الفقهية أحسن الكتب الموجودة في مسائل عديدة. (مقابس الأنوار صفحۀ 19). | مقابس الأنوار: و له شرحان معروفان على النافع كبير موسوم برياض المسائل و صغير و هما في أصول المسائل الفقهية أحسن الكتب الموجودة في مسائل عديدة. (مقابس الأنوار صفحۀ 19). | ||
الذريعة: شرح مزجى دقيق متين متداول بين الفضلاء، و قيل إنّه ملحض المهذب البارع و الروضة البهية و الحدائق الناظرة، و قيل بل الأخيرين و كشف اللثام و شرح المفاتيح الفيضية للوحيد البهبهاني. (الذريعة ج 11 ص 336). | الذريعة: شرح مزجى دقيق متين متداول بين الفضلاء، و قيل إنّه ملحض المهذب البارع و الروضة البهية و الحدائق الناظرة، و قيل بل الأخيرين و كشف اللثام و شرح المفاتيح الفيضية للوحيد البهبهاني. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 11 ص 336). | ||
أعيان الشيعة: له شرحان معروفان على النافع كبير موسوم برياض المسائل و صغير و هما في أصول المسائل الفقهية أحسن الكتب الموجودة في مسائل عديدة. | أعيان الشيعة: له شرحان معروفان على النافع كبير موسوم برياض المسائل و صغير و هما في أصول المسائل الفقهية أحسن الكتب الموجودة في مسائل عديدة. | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
كتاب رياض المسائل از همان ابتداى نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ و علماى عظام قرار گرفته و شروح زيادى بر آن نوشته شده است كه در الذريعة جلد 6 صفحات 98 تا 102 حدود بيست شرح و حاشيه ذكر شده (شماره‌هاى 528 - 549) و همين‌طور در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 320 تا 322 كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود: | كتاب رياض المسائل از همان ابتداى نگارش مورد توجه فقهاى بزرگ و علماى عظام قرار گرفته و شروح زيادى بر آن نوشته شده است كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]جلد 6 صفحات 98 تا 102 حدود بيست شرح و حاشيه ذكر شده (شماره‌هاى 528 - 549) و همين‌طور در كتاب مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحات 320 تا 322 كه به بعضى از آنها اشاره مى‌شود: | ||
1 - انوار الرياض، تأليف محمد بن عبد الصمد شهشهانى (م 1287 ق) | 1 - انوار الرياض، تأليف محمد بن عبد الصمد شهشهانى (م 1287 ق) | ||