۶۱٬۱۸۹
ویرایش
شرح الموجز في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
# طلاب عزیز سعى نمایند به سایر کتب اصولى مانند [[مصباح الأصول (مباحث الفاظ)|مصباح الأصول]]، [[حقائق الأصول]]، [[نهاية الأفكار]]، [[محاضرات في أصول الفقه (خوئی)|محاضرات]]، قوانين المحکمة، [[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم الأصول]]، [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]]، [[فوائد الأصول (آخوند خراسانی)|فوائد الأصول]] و بداية الأفكار نیز مراجعه نمایند. البته بسیار مناسب و بجاست که از رجوع کردن به سایر کتب اصولى [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]] مانند [[المحصول في علم الاُصول|المحصول]] و المبسوط، غافل نمانند. | # طلاب عزیز سعى نمایند به سایر کتب اصولى مانند [[مصباح الأصول (مباحث الفاظ)|مصباح الأصول]]، [[حقائق الأصول]]، [[نهاية الأفكار]]، [[محاضرات في أصول الفقه (خوئی)|محاضرات]]، قوانين المحکمة، [[معالم الأصول (با حواشی سلطان العلماء)|معالم الأصول]]، [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم‌الدين|هداية المسترشدين]]، [[فوائد الأصول (آخوند خراسانی)|فوائد الأصول]] و بداية الأفكار نیز مراجعه نمایند. البته بسیار مناسب و بجاست که از رجوع کردن به سایر کتب اصولى [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیت‌الله سبحانى]] مانند [[المحصول في علم الاُصول|المحصول]] و المبسوط، غافل نمانند. | ||
نویسنده از استادش آیت‌الله حیدرى فسائى تشکر می‌کند. همچنین از مهدى طبرى که در جهت چاپ این اثر زحماتى را متحمل شده قدردانی می‌نماید. او می‌نویسد: «با توجه به اینکه چاپ اول این کتاب از استقبال زیادى برخوردار بود، اقدام به تجدید چاپ، البته همراه با اضافات و تصحیح بعضى از اغلاط نمودیم.» در پایان مقدمه می‌نویسد: «کلام آخر اینکه: ثواب این کتاب را به روح بلند و ملکوتى عالم ربانى و اسوه تقوا [[بهجت، محمدتقی|حضرت آیت‌الله‌العظمى محمدتقى بهجت]] (قدس‌الله‌نفسه‌الزکیه) هدیه مى‌نمایم.»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26271/1/11 ر.ک: پیشگفتار شارح، ج1، ص11-14]</ref> | |||
شارح، مقدمه مؤلف را نیز ترجمه کرده که به علت استحکام و توضیح مختصر و مفیدش از کتاب عیناً نقل می‌شود:...اما بعد، پس این کتاب خلاصه‌اى در علم اصول فقه است که متعرض مهم‌ترین مسأله‌هاى اصولى مى‌شود. مسئله‌هایی که اساس و بنیان استنباط احکام شرعى از منابع معین آن‌ها مى‌باشد. | شارح، مقدمه مؤلف را نیز ترجمه کرده که به علت استحکام و توضیح مختصر و مفیدش از کتاب عیناً نقل می‌شود:...اما بعد، پس این کتاب خلاصه‌اى در علم اصول فقه است که متعرض مهم‌ترین مسأله‌هاى اصولى مى‌شود. مسئله‌هایی که اساس و بنیان استنباط احکام شرعى از منابع معین آن‌ها مى‌باشد. | ||