پرش به محتوا

شرح الحكم الغوثية: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==منبع مقاله==' به '==منابع مقاله==')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۸: خط ۳۸:
}}
}}


'''شرح الحکم الغوثیة''' شرحی است از [[ابن علان صدیقی، احمد بن ابراهیم|شهاب‌الدين احمد بن ابراهيم مكی]] معروف به [[ابن علان صدیقی، احمد بن ابراهیم|ابن علان]] (975-1033ق)از پیشوایان تصوف در زمان خودش، بر «حِکَم» [[ابومدین مغربی، شعیب بن حسین|ابومدين شعيب بن حسين انصاری]] (متوفی ۵۹۴ق / 1۱۹۸م) غوث‌الأغواث و شيخ الشيوخ از علمای مشهور تصوف در قرن ششم هجری، درباره معارف صوفیه به زبان عربی که امر تحقیق این اثر را، شیخ [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، عهده‌دار بوده‌است.  
'''شرح الحکم الغوثیة''' شرحی است از [[ابن علان صدیقی، احمد بن ابراهیم|شهاب‌الدين احمد بن ابراهيم مكی]] معروف به [[ابن علان صدیقی، احمد بن ابراهیم|ابن علان]] (1033-975ق) از پیشوایان تصوف در زمان خودش، بر «حِکَم» [[ابومدین مغربی، شعیب بن حسین|ابومدين شعيب بن حسين انصاری]] (متوفی ۵۹۴ق / 1۱۹۸م) غوث‌ الأغواث و شيخ الشيوخ از علمای مشهور تصوف در قرن ششم هجری، درباره معارف صوفیه به زبان عربی که امر تحقیق این اثر را، شیخ [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، عهده‌دار بوده‌است.  


محقق به دعوت استادش شيخ [[مصطفى بن عبدالسلام]]، کار تحقیق این اثر(ضبط نص، تصحیح متن، مقابله با متن «حِکَم»، شماره‌گذاری، تفصیل، آدرس‌دهی احادیث وآیات و حاشیه‌های مفید) را انجام داده‌است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب ؛ ص4</ref>
محقق به دعوت استادش شيخ [[مصطفى بن عبدالسلام]]، کار تحقیق این اثر(ضبط نص، تصحیح متن، مقابله با متن «حِکَم»، شماره‌گذاری، تفصیل، آدرس‌دهی احادیث و آیات و حاشیه‌های مفید) را انجام داده‌است. <ref>ر.ک: مقدمه کتاب ؛ ص4</ref>


غیر از این شرح، دو شرح دیگر بر«حِکَم» موجود است:
غیر از این شرح، دو شرح دیگر بر «حِکَم» موجود است:


#شرح شيخ باعشن با عنوان «البيان و المزيد المشتمل على معاني التنزيه و حقائق التوحيد»
#شرح شيخ باعشن با عنوان «البيان و المزيد المشتمل على معاني التنزيه و حقائق التوحيد»
#كتاب «المواد الغيثية شرح الحكم الغوثية» نوشته شيخ علاوی در سه جزء که این وسیعترین شرح  بر «حِکَم» است.
#كتاب «المواد الغيثية شرح الحكم الغوثية» نوشته شيخ علاوی در سه جزء که این وسیع‌ترین شرح  بر «حِکَم» است.


اما این شرح از اهم شروح بر «حِکَم» است از آن جایی که ایجاز(خلاصه‌گویی) را همراه با استیعاب(فراگیری) دارد و استفاده از مقصود را محقق کرده‌است؛ چرا که نه، در حالی این شرح کسی است که به سبقت در ایجاد و شرح معارف صوفیه، شهرت دارد.<ref>ر.ک: همان ؛ ص3</ref>
اما این شرح از اهم شروح بر «حِکَم» است از آن جایی که ایجاز (خلاصه‌گویی) را همراه با استیعاب (فراگیری) دارد و استفاده از مقصود را محقق کرده‌ است زیرا که این شرح کسی است که به سبقت در ایجاد و شرح معارف صوفیه، شهرت دارد.<ref>ر.ک: همان ؛ ص3</ref>


این کتاب، شامل صدوپنجاه حکمت از معارف اهل تصوف است. <ref>ر.ک: متن کتاب ؛ ص44-292</ref>
این کتاب، شامل صدوپنجاه حکمت از معارف اهل تصوف است. <ref>ر.ک: فهرست حکمت‌ها ؛ ص311</ref>


==پانویس==
==پانویس==
۶۷۶

ویرایش