۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ترياق الأفاعي في الرد علی الخارج البقاعي: تفاوت میان نسخه‌ها
ترياق الأفاعي في الرد علی الخارج البقاعي (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۱۳
، ۱۹ سپتامبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
'''ترياق الأفاعي في الرد علی الخارج البقاعي'''، اثر [[حصکفی، محمد بن جمعه|محمد بن جمعه حصکفی]] (متوفی بعد از 874ق)، کتابی است در رد سخنان [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|بقاعی]] که با تحقیق و تعلیق [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، به چاپ رسیده است. | '''ترياق الأفاعي في الرد علی الخارج البقاعي'''، اثر [[حصکفی، محمد بن جمعه|محمد بن جمعه حصکفی]] (متوفی بعد از 874ق)، کتابی است در رد سخنان [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|بقاعی]] که با تحقیق و تعلیق [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، به چاپ رسیده است. | ||
[[بقاعی، ابراهیم بن عمر|بقاعى، ابوالحسن ابراهیم بن عمر بن حسن]] (885-809ق)، ملقب به برهان‌الدین، مفسر، مورخ و محدث شافعى، در کتاب | [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|بقاعى، ابوالحسن ابراهیم بن عمر بن حسن]] (885-809ق)، ملقب به برهان‌الدین، مفسر، مورخ و محدث شافعى، در کتاب «[[نظم الدرر في تناسب الآيات و السور]]» - تفسیر بزرگى که نویسنده آن را به آهنگ تبیین، توضیح و تثبیت تناسب سوره‌ها و آیه‌ها و اثبات پیوند محتوایى بین سوره با سوره‌ها و آیه با آیه‌ها در ضمن سوره‌ها، نگاشته است<ref>ر.ک: بی‌نام</ref> - به شیخ [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]]، افترا زده و رساله‌ای در تکفیر وی، نوشته است؛ ازاین‌روی [[حصکفی، محمد بن جمعه|حصکفی]] به مقابله با [[بقاعی، ابراهیم بن عمر|بقاعی]] برخاسته و در کتاب حاضر، سخنان وی را رد کرده است<ref>ر.ک: مقدمه احمد بن شیخ محمد مصطفی قادری، ص10</ref>. | ||
از جمله ویژگی‌های کتاب، استفاده محقق از منابع و مراجع مهمی است که از جمله آنها می‌توان از «[[إحياء علوم الدين]]» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، «[[الأعلام]]» [[زرکلی، خیرالدین|زرکلی]]، «[[الانتصار للأولياء الأخيار]]» موصلی، «[[بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز]]» [[فیروزآبادی، محمد بن یعقوب|فیروزآبادی]]، «بغية المرتاد في الرد علی المتفلسفة و القرامطة و الباطنية... في الحلول و الاتحاد» [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]، «[[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]» [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]]، «[[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]» [[مرتضی زبیدی، محمد|زبیدی]] و «[[الترغيب و الترهيب]]» [[منذری، عمر بن مسعود|منذری]]، نام برد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص109</ref>. | از جمله ویژگی‌های کتاب، استفاده محقق از منابع و مراجع مهمی است که از جمله آنها می‌توان از «[[إحياء علوم الدين]]» [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، «[[الأعلام]]» [[زرکلی، خیرالدین|زرکلی]]، «[[الانتصار للأولياء الأخيار]]» موصلی، «[[بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز]]» [[فیروزآبادی، محمد بن یعقوب|فیروزآبادی]]، «بغية المرتاد في الرد علی المتفلسفة و القرامطة و الباطنية... في الحلول و الاتحاد» [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]]، «[[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]» [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]]، «[[تاج العروس من جواهر القاموس|تاج العروس]]» [[مرتضی زبیدی، محمد|زبیدی]] و «[[الترغيب و الترهيب]]» [[منذری، عمر بن مسعود|منذری]]، نام برد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص109</ref>. | ||