پرش به محتوا

المقتصد في شرح الايضاح: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'المقتصد فی شرح الایضاح' به 'المقتصد في شرح الايضاح')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۴: خط ۳۴:
}}
}}
   
   
'''المقتصد في شرح الايضاح''' عنوان کتابی است در ادبیات عرب(علم صرف و نحو و بیان شواهد شعری عربی) از عبدالقاهر بن عبدالرحمن جرجانی(متوفی 471 یا 474). این کتاب به زبان عربی نگاشته شده و با تصحیح و تحقیق کاظم بحر مرجان در دو جلد به چاپ رسیده است.
'''المقتصد في شرح الايضاح''' عنوان کتابی است در ادبیات عرب(علم صرف و نحو و بیان شواهد شعری عربی) از [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|عبدالقاهر بن عبدالرحمن جرجانی]](متوفی 471 یا 474). این کتاب به زبان عربی نگاشته شده و با تصحیح و تحقیق [[مرجان، کاظم بحر|کاظم بحر مرجان]] در دو جلد به چاپ رسیده است.


جرجانی کتابی را در شرح کتاب الایضاح حسن بن احمد فارسی با عنوان «المغنی» در 30 جلد نگاشت و سپس این اثر را در کتابی با نام «المقتصد» خلاصه کرد<ref>ر.ک: جمعی از نویسندگان، معجم شعراء العرب، ج1، ص1612</ref> که کتاب حاضر همان کتاب است. برخی المقتصد را شرحی مستقل بر الإيضاح دانسته آن را تلخیص المغنی نمی‌شمارند. نام این کتاب را المُقْتَضَب نیز آورده‌اند. نظر برخی دیگر نیز بر این است که جرجانی سه شرح را به این ترتیب بر کتاب ابوعلی نوشته؛ الایجاز(موجز)، المغنی(مفصل)، المقتصد(متوسط).<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص22</ref>
[[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] کتابی را در شرح کتاب الایضاح [[فارسی، حسن بن احمد|حسن بن احمد فارسی]] با عنوان «المغنی» در 30 جلد نگاشت و سپس این اثر را در کتابی با نام «المقتصد» خلاصه کرد<ref>ر.ک: جمعی از نویسندگان، معجم شعراء العرب، ج1، ص1612</ref> که کتاب حاضر همان کتاب است. برخی المقتصد را شرحی مستقل بر الإيضاح دانسته آن را تلخیص المغنی نمی‌شمارند. نام این کتاب را المُقْتَضَب نیز آورده‌اند. نظر برخی دیگر نیز بر این است که [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی]] سه شرح را به این ترتیب بر کتاب ابوعلی نوشته؛ الایجاز(موجز)، المغنی(مفصل)، المقتصد(متوسط).<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص22</ref>
 
درهرحال المُقْتَصِد، تلخیصی‌ است‌ که‌ [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی‌]] از کتاب‌ پیشین‌ خود، المغنی‌ ، انجام‌ داد. [[جرجانی، عبدالقاهر بن عبدالرحمان|جرجانی‌]] در این‌ کتاب‌ از استاد خود، ابوالحسین‌ فارسی‌، مطالب‌ بسیاری‌ نقل‌ کرده‌ است‌. محققِ کتاب‌، [[مرجان، کاظم بحر|کاظم‌ حرالمرجان‌]]، سال‌ تألیف‌ آن‌ را 452 دانسته‌ است‌. ابن‌ قاضی‌ شهبه‌ نیز نام‌ آن‌ را الاقتصاد آورده‌ است‌. برخی‌ ویژگیهای‌ این‌ کتاب‌ عبارت‌ است‌ از: استشهاد به‌ آیات‌ قرآن‌، استشهاد فراوان‌ به‌ اشعار عربی‌، استدلال‌ به‌ گفته‌های‌ [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه‌]] در کتاب‌، توجه‌ به‌ اختلاف‌ قرائتهای‌ آیات‌ قرآن‌ و تأثیر آن‌ در مسائل‌ نحوی‌، آوردن‌ مطالب‌ تاریخی‌ در ضمن‌ مباحث‌ کتاب‌، تحلیل‌ نحوی‌ احادیث‌، استفاده‌ از مَثَلها، به‌‌کارگیری‌ برخی‌ اصطلاحات‌، مانند ضمیر «امر» به‌ جای‌ ضمیر «شأن‌» و «قِصه‌» و... .<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی دانشنامه جهان اسلام، مقاله: عبدالقاهر بن عبدالرحمان ابوبکر جرجانی</ref>


درهرحال المُقْتَصِد، تلخیصی‌ است‌ که‌ جرجانی‌ از کتاب‌ پیشین‌ خود، المغنی‌ ، انجام‌ داد. جرجانی‌ در این‌ کتاب‌ از استاد خود، ابوالحسین‌ فارسی‌، مطالب‌ بسیاری‌ نقل‌ کرده‌ است‌. محققِ کتاب‌، کاظم‌ حرالمرجان‌، سال‌ تألیف‌ آن‌ را 452 دانسته‌ است‌. ابن‌قاضی‌ شهبه‌ نیز نام‌ آن‌ را الاقتصاد آورده‌ است‌. برخی‌ ویژگیهای‌ این‌ کتاب‌ عبارت‌ است‌ از: استشهاد به‌ آیات‌ قرآن‌، استشهاد فراوان‌ به‌ اشعار عربی‌، استدلال‌ به‌ گفته‌های‌ سیبویه‌ در کتاب‌، توجه‌ به‌ اختلاف‌ قرائتهای‌ آیات‌ قرآن‌ و تأثیر آن‌ در مسائل‌ نحوی‌، آوردن‌ مطالب‌ تاریخی‌ در ضمن‌ مباحث‌ کتاب‌، تحلیل‌ نحوی‌ احادیث‌، استفاده‌ از مَثَلها، به‌‌کارگیری‌ برخی‌ اصطلاحات‌، مانند ضمیر «امر» به‌ جای‌ ضمیر «شأن‌» و «قِصه‌» و... .<ref>ر.ک: پایگاه اینترنتی دانشنامه جهان اسلام، مقاله: عبدالقاهر بن عبدالرحمان ابوبکر جرجانی</ref>
با سلام ناظر محترم در هنگام نگارش مقاله کتاب دانشنامه جهان اسلام را در دسترس نداشتم و از این رو به مقاله موجود در پایگاه آن به همراه ذکر آدرس مقاله ارجاع داده‌ام. که البته به لحاظ ارجاع ویکیایی مناسبتر است.
با سلام ناظر محترم در هنگام نگارش مقاله کتاب دانشنامه جهان اسلام را در دسترس نداشتم و از این رو به مقاله موجود در پایگاه آن به همراه ذکر آدرس مقاله ارجاع داده‌ام. که البته به لحاظ ارجاع ویکیایی مناسبتر است.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش