پرش به محتوا

مرآة الكتب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ اکتبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - 'أمل الآمل' به 'أمل الآمل'
جز (جایگزینی متن - 'روضات الجنات' به 'روضات الجنات')
جز (جایگزینی متن - 'أمل الآمل' به 'أمل الآمل')
خط ۸۱: خط ۸۱:
#كتبى كه در احوال علماى مذهب خاصى تأليف گرديده است، مانند: «طبقات الشافعية»، «طبقات المالكية»، «أعيان الشيعة» و «[[طبقات أعلام الشيعة]] ».
#كتبى كه در احوال علماى مذهب خاصى تأليف گرديده است، مانند: «طبقات الشافعية»، «طبقات المالكية»، «أعيان الشيعة» و «[[طبقات أعلام الشيعة]] ».


در اين مقدمه، از آثارى كه علماى شيعه در اين زمينه، پس از شيخ طوسى تدوين نموده‌اند نيز نام برده شده است كه برخى از آن‌ها، عبارتند از: «الفهرست» شيخ منتجب‌الدين على بن بابويه رازى، «معالم العلماء» ابن شهرآشوب مازندرانى، «أمل الآمل» شيخ محمد بن حسن حر عاملى، «الدرجات الرفيعة» سيد على‌خان مدنى شيرازى، «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] و حياض الفضلاء» عبدالله اصفهانى معروف به افندى، «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» علامه سيد محمدباقر خوانسارى اصفهانى، «الكنى و الألقاب» شيخ عباس قمى و... <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ج1، ص7</ref>.
در اين مقدمه، از آثارى كه علماى شيعه در اين زمينه، پس از شيخ طوسى تدوين نموده‌اند نيز نام برده شده است كه برخى از آن‌ها، عبارتند از: «الفهرست» شيخ منتجب‌الدين على بن بابويه رازى، «معالم العلماء» ابن شهرآشوب مازندرانى، «[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]]» شيخ محمد بن حسن حر عاملى، «الدرجات الرفيعة» سيد على‌خان مدنى شيرازى، «[[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] و حياض الفضلاء» عبدالله اصفهانى معروف به افندى، «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» علامه سيد محمدباقر خوانسارى اصفهانى، «الكنى و الألقاب» شيخ عباس قمى و... <ref>ر.ك: مقدمه محقق، ج1، ص7</ref>.


مقدمه نويسنده در پنج فصل زير و يك خاتمه، تنظيم شده است:
مقدمه نويسنده در پنج فصل زير و يك خاتمه، تنظيم شده است:
خط ۹۳: خط ۹۳:
نويسنده در فصل سوم و چهارم، به‌صورت مختصر، شيوه كار خود و متفاوت بودن شيوه آن با شيوه كتب لغت را بيان نموده است <ref>ر.ك: همان، ص59-61</ref>.
نويسنده در فصل سوم و چهارم، به‌صورت مختصر، شيوه كار خود و متفاوت بودن شيوه آن با شيوه كتب لغت را بيان نموده است <ref>ر.ك: همان، ص59-61</ref>.


در فصل پنجم، تعدادى از كتب رجالى، نام برده شده است كه در وقت تأليف اين كتاب حاضر بوده و نويسنده پس از تدوين بيشتر مطالب آن، به آن‌ها وقوف پيدا كرده است كه برخى از آن‌ها، عبارتند از: «إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات» [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، «إجازة السيد عبدالله بن السيد نورالدين بن السيد نعمةالله الجزائري»، «أمل الآمل في علماء جبل عامل» [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، «بحار الأنوار» مجلسى، «خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر» محمد بن فضل‌الله، «خلاصة الأقوال في علم الرجال» آيت‌الله حسن بن يوسف بن مطهر حلى و... <ref>ر.ك: همان، ص62</ref>.
در فصل پنجم، تعدادى از كتب رجالى، نام برده شده است كه در وقت تأليف اين كتاب حاضر بوده و نويسنده پس از تدوين بيشتر مطالب آن، به آن‌ها وقوف پيدا كرده است كه برخى از آن‌ها، عبارتند از: «إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات» [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، «إجازة السيد عبدالله بن السيد نورالدين بن السيد نعمةالله الجزائري»، «[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] في علماء جبل عامل» [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]]، «بحار الأنوار» مجلسى، «خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر» محمد بن فضل‌الله، «خلاصة الأقوال في علم الرجال» آيت‌الله حسن بن يوسف بن مطهر حلى و... <ref>ر.ك: همان، ص62</ref>.


در خاتمه، نكاتى پيرامون اقدامات مؤلف در تدوين اين اثر، بيان گرديده است <ref>ر.ك: خاتمه، ج1، ص68-73</ref>.
در خاتمه، نكاتى پيرامون اقدامات مؤلف در تدوين اين اثر، بيان گرديده است <ref>ر.ك: خاتمه، ج1، ص68-73</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش