پرش به محتوا

آفاق نیایش تفسیر دعای کمیل: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۳۹: خط ۳۹:
# قوت، عبارت است از به کار بردن قدرت (قوت، قدرت بالفعل است، برخلاف قدرت که اعم از آن است)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>.
# قوت، عبارت است از به کار بردن قدرت (قوت، قدرت بالفعل است، برخلاف قدرت که اعم از آن است)<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/43 ر.ک: همان، ص43]</ref>.
# قوت به علت عظمت شأنش، همه جا مورد استفاده قرار نمی‌گیرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/43 ر.ک: همان]</ref>.
# قوت به علت عظمت شأنش، همه جا مورد استفاده قرار نمی‌گیرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/43 ر.ک: همان]</ref>.
# قوت معنای عظمت در قدرت را به‌همراه دارد، لذا غالباً به معنای عظیم‌الشأن در قدرت مورد استفاده قرار می‌گیرد، برخلاف قدرت که اعم از آن است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/43 ر.ک: همان]</ref>.
# قوت معنای عظمت در قدرت را به‌همراه دارد، لذا غالباً به معنای عظیم‌الشأن در قدرت مورد استفاده قرار می‌گیرد، برخلاف قدرت که اعم از آن است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/43 ر.ک: همان]</ref>.


در بخش چهارم، فرازی از این دعا تفسیر شده است که به «جبروت»، «عزت»، «عظمت» و «سلطنت» خداوند، اشاره دارند. نویسنده، معتقد است استعمال معنای سلطنت برای خداوند، به معنای این است که همه چیز مال او بوده و او حقیقتا مسلط بر اشیاست. به نظر او، تملک آفریدگار بر آفریده خود، مانند تملک انسان بر نیروهای نفسی و افعال خود است؛ حال‎آنکه همه آنها تبعات وجودی او و غیر مستقل از او هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/68 ر.ک: همان، ص68]</ref>.
در بخش چهارم، فرازی از این دعا تفسیر شده است که به «جبروت»، «عزت»، «عظمت» و «سلطنت» خداوند، اشاره دارند. نویسنده، معتقد است استعمال معنای سلطنت برای خداوند، به معنای این است که همه چیز مال او بوده و او حقیقتا مسلط بر اشیاست. به نظر او، تملک آفریدگار بر آفریده خود، مانند تملک انسان بر نیروهای نفسی و افعال خود است؛ حال‎آنکه همه آنها تبعات وجودی او و غیر مستقل از او هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18840/1/68 ر.ک: همان، ص68]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش