پرش به محتوا

اخفش، سعید بن مسعده: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فاتحی نژاد' به 'فاتحى‌نژاد'
جز (جایگزینی متن - 'معانیالقرآن' به 'معاني القرآن')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'فاتحی نژاد' به 'فاتحى‌نژاد')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵۶: خط ۵۶:
منابع نزدیک به روزگار اخفش، از ديگر استادان وى نامى به میان نياورده‌اند و همه به ذكر این نكته كه: «سن او از [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]] بيشتر بوده و محضر استادان او را نيز درك كرده است»، بسنده كرده‌اند كه در این صورت اخفش بايد از استادان [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]] همچون عيسى بن عمر، [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]]، يونس بن حبيب و ابوزيد انصارى دانش آموخته باشد. برخى منابع، به‌صراحت گفته‌اند كه وى شاگرد [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] نبوده است؛ به‌علاوه اخفش خود نيز در کتاب «معاني القرآن» بارها از این استادان به‌جز [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] نام برده است؛ بااين‌حال، برخى روايات، حكايت از حضور اخفش در مجالس درس خليل دارند.
منابع نزدیک به روزگار اخفش، از ديگر استادان وى نامى به میان نياورده‌اند و همه به ذكر این نكته كه: «سن او از [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]] بيشتر بوده و محضر استادان او را نيز درك كرده است»، بسنده كرده‌اند كه در این صورت اخفش بايد از استادان [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]] همچون عيسى بن عمر، [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]]، يونس بن حبيب و ابوزيد انصارى دانش آموخته باشد. برخى منابع، به‌صراحت گفته‌اند كه وى شاگرد [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] نبوده است؛ به‌علاوه اخفش خود نيز در کتاب «معاني القرآن» بارها از این استادان به‌جز [[خلیل بن احمد|خليل بن احمد]] نام برده است؛ بااين‌حال، برخى روايات، حكايت از حضور اخفش در مجالس درس خليل دارند.


اخفش از هشام بن عروه، عمرو بن عبيد، ابراهیم نخعى، شرحبيل بن مدرک و محمد بن عمر واقدى حديث شنيد و ظاهراً نزد خلف احمر، اصمعى و ابومالك نمیرى شعر و ادب و لغت آموخته است و گویا از اعراب، خواه بدویان بصره و خواه ديگر اعراب بيابان‌نشين نيز لغت اخذ كرده است؛ زيرا عباراتى همچون «سمعنا من العرب»، «قال بعض العرب» و «قال قوم من العرب» در کتاب «معاني القرآن» وى بارها تكرار شده است.
اخفش از هشام بن عروه، عمرو بن عبيد، ابراهیم نخعى، شرحبيل بن مدرک و محمد بن عمر واقدى حديث شنيد و ظاهراً نزد خلف احمر، اصمعى و ابومالك نمیرى شعر و ادب و لغت آموخته است و گویا از اعراب، خواه بدویان بصره و خواه ديگر اعراب بيابان‌نشين نيز لغت اخذ كرده است؛ زيرا عباراتى همچون «سمعنا من العرب»، «قال بعض العرب» و «قال قوم من العرب» در کتاب «معاني القرآن» وى بارها تكرار شده است.


==شاگردان==
==شاگردان==
خط ۸۲: خط ۸۲:
آثار يافت‌نشده:
آثار يافت‌نشده:


#أبيات المعانی(معانیالشعر
#أبيات المعانی(معاني‌الشعر
#الأربعة؛
#الأربعة؛
#الاشتقاق؛
#الاشتقاق؛
خط ۹۱: خط ۹۱:
#شرح کتاب مسائيه ابوزيد انصارى؛
#شرح کتاب مسائيه ابوزيد انصارى؛
#شرح النوادر؛
#شرح النوادر؛
# و..<ref>ر.ک: فاتحی نژاد، عنايت‌الله، ج7، ص192</ref>.
# و..<ref>ر.ک: فاتحى‌نژاد، عنايت‌الله، ج7، ص192</ref>.




خط ۱۰۰: خط ۱۰۰:
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


فاتحی نژاد، عنايت‌الله، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد هفت، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی،چاپ دوم، 1377
فاتحى‌نژاد، عنايت‌الله، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، جلد هفت، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی،چاپ دوم، 1377




خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


[[معاني القرآن (للأخفش)]]


[[معاني القرآن (للأخفش)]]  
[[معاني القرآن]]
 
[[القوافي]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:ادیبان]]
[[رده:واژه‌‌شناسان]]
[[رده:قرآن‌پژوهان]]