۱۴۶٬۰۶۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'إعراب القرآن (ابهام زدایی)' به 'إعراب القرآن (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'معانیالقرآن' به 'معاني القرآن') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'إعراب القرآن (ابهام زدایی)' به 'إعراب القرآن (ابهامزدایی)') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1374 ش یا 1416 ق | | سال نشر = 1374 ش یا 1416 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01975AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01975AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|إعراب القرآن (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|إعراب القرآن ( | |||
'''إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج'''، تأليف [[زجاج، ابراهیم بن سری|ابواسحاق، ابراهیم بن سرى]] ملقب به [[زجاج، ابراهیم بن سری|زجاج]] (متوفى 311ق)، از نحویان و آگاهان به لغت عربى مىباشد كه با تحقيق [[ابیاری، ابراهیم|ابراهیم الابيارى]] منتشر شده است. نویسنده در این کتاب مباحث نحوى در قرآن را بررسى كرده است. | '''إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج'''، تأليف [[زجاج، ابراهیم بن سری|ابواسحاق، ابراهیم بن سرى]] ملقب به [[زجاج، ابراهیم بن سری|زجاج]] (متوفى 311ق)، از نحویان و آگاهان به لغت عربى مىباشد كه با تحقيق [[ابیاری، ابراهیم|ابراهیم الابيارى]] منتشر شده است. نویسنده در این کتاب مباحث نحوى در قرآن را بررسى كرده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۳۸: | ||
پارهاى از مباحث مطرحشده در این کتاب عبارت است از: | پارهاى از مباحث مطرحشده در این کتاب عبارت است از: | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها جملهاى مقدر است؛ مثلاًدر آيه ''' «فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت» '''، پيش از «انفجرت» جمله «ضرب» مقدر است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها جملهاى مقدر است؛ مثلاًدر آيه''' «فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت»'''، پيش از «انفجرت» جمله «ضرب» مقدر است. | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها مضاف حذف شده است؛ مثلاًدر آيه ''' «مالك يومالدين» '''، پيش از كلمه «الدين» كلمه «أحكام» حذف شده است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها مضاف حذف شده است؛ مثلاًدر آيه''' «مالك يومالدين»'''، پيش از كلمه «الدين» كلمه «أحكام» حذف شده است. | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها عطف با «واو» و «فاء» و «ثم» صورت گرفته، بىآنكه دومى بر اولى مترتب باشد؛ مثلاًدر آيه ''' «إياك نعبدو إياك نستعين» '''، با آنكه استعانت بر عبادت پيش از عبادت است، نه مترتب بر آن، ولى بر آن عطف شده است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها عطف با «واو» و «فاء» و «ثم» صورت گرفته، بىآنكه دومى بر اولى مترتب باشد؛ مثلاًدر آيه''' «إياك نعبدو إياك نستعين»'''، با آنكه استعانت بر عبادت پيش از عبادت است، نه مترتب بر آن، ولى بر آن عطف شده است. | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها حرف جر حذف شده است؛ مثلاًدر آيه ''' «اهدنا الصرط المستقيم» '''، قبل از «الصراط» حرف «إلى» حذف شده است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها حرف جر حذف شده است؛ مثلاًدر آيه''' «اهدنا الصرط المستقيم»'''، قبل از «الصراط» حرف «إلى» حذف شده است. | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها «لا» و «ما» زايد واقع شده است؛ مثلاًدر آيه ''' «و لا الضالين» '''، حرف «لا» زايد است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها «لا» و «ما» زايد واقع شده است؛ مثلاًدر آيه''' «و لا الضالين»'''، حرف «لا» زايد است. | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها ظرف، مابعد خود را رفع داده است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها ظرف، مابعد خود را رفع داده است. | ||
#آياتى از قرآن كه در هریک از آنها چيزى بر ضمیر مرفوع عطف شده است. | #آياتى از قرآن كه در هریک از آنها چيزى بر ضمیر مرفوع عطف شده است. | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۰: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۷: | ||
#[[:noormags:31978|علينقيان، حسین، اعراب القرآن، مجله آينه پژوهش، مهر و آبان 1382، شماره 82]]. | #[[:noormags:31978|علينقيان، حسین، اعراب القرآن، مجله آينه پژوهش، مهر و آبان 1382، شماره 82]]. | ||
# نهاوندی، زهرا، دانشنامه جهان اسلام، زیرنظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | # نهاوندی، زهرا، دانشنامه جهان اسلام، زیرنظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1395ش. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||