۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار: تفاوت میان نسخه‌ها
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۳۹
، ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'شيخ عباس قمى' به 'شيخ عباس قمى'
جز (جایگزینی متن - ': ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ عباس قمى' به 'شيخ عباس قمى') |
||
| خط ۱۰۲: | خط ۱۰۲: | ||
بخش اول در يك مجلد 1251 صفحه‌اى و بخش دوم در دو مجلّد در بيش از هزار صفحه در زمان حيات مؤلف (1293 و 1294ق) چاپ سنگى شده و هر سه مجلد در ده جلد حروفى با تحقيق غلامرضا مولانا بروجردى در قم به چاپ رسيده است. | بخش اول در يك مجلد 1251 صفحه‌اى و بخش دوم در دو مجلّد در بيش از هزار صفحه در زمان حيات مؤلف (1293 و 1294ق) چاپ سنگى شده و هر سه مجلد در ده جلد حروفى با تحقيق غلامرضا مولانا بروجردى در قم به چاپ رسيده است. | ||
خلاصۀ اين دفتر نيز با نام فيض القدير از شيخ عباس قمى در 462 صفحه در قم چاپ شده است.[2] | خلاصۀ اين دفتر نيز با نام فيض القدير از [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در 462 صفحه در قم چاپ شده است.[2] | ||
-دفتر دوم: ويژۀ خبر متواتر «يا على أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى»، معروف به حديث منزلت است كه مانند حديث غدير در دو بخش اسناد و دلالتها سامان يافته است. | -دفتر دوم: ويژۀ خبر متواتر «يا على أنت منى بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبى بعدى»، معروف به حديث منزلت است كه مانند حديث غدير در دو بخش اسناد و دلالتها سامان يافته است. | ||
| خط ۳۳۸: | خط ۳۳۸: | ||
«... كتابى به اين لياقت و متانت و اتقان تا الآن از بنان تحرير نحريرى سر نزده و تصنيفى در اثبات حقّيت مذهب و ايقان تا اين زمان از بيان تقرير حبر خبيرى صادر و ظاهر نگشته. از عبقاتش رائحه تحقيق وزان و از استقصايش استقصا بر جميع دلائل عيان و للّه درّ مؤلّفها و مصنّفها...» | «... كتابى به اين لياقت و متانت و اتقان تا الآن از بنان تحرير نحريرى سر نزده و تصنيفى در اثبات حقّيت مذهب و ايقان تا اين زمان از بيان تقرير حبر خبيرى صادر و ظاهر نگشته. از عبقاتش رائحه تحقيق وزان و از استقصايش استقصا بر جميع دلائل عيان و للّه درّ مؤلّفها و مصنّفها...» | ||
18 مرحوم شيخ عباس قمى در فوائد الرضويه مى‌نويسد: | 18 مرحوم [[قمی، عباس|شيخ عباس قمى]] در فوائد الرضويه مى‌نويسد: | ||
«وجود آنجناب از آيات الهيه و حجج شيعه اثنى عشريه بود هر كس كتاب مستطاب عبقات الانوار كه از قلم درربار آن بزرگوار بيرون آمده، مطالعه كند مى‌داند كه در فن كلام سيّما در مبحث امامت از صدر اسلام تاكنون احدى بدان منوال سخن نرانده و بر آن نمط تصنيف نپرداخته و الحق مشاهد و عيان است كه اين احاطه و اطلاع و سعۀ نظر و طول باع نيست جز بتأييد و اعانت حضرت إله و توجه سلطان عصر روحنا له فداه». | «وجود آنجناب از آيات الهيه و حجج شيعه اثنى عشريه بود هر كس كتاب مستطاب عبقات الانوار كه از قلم درربار آن بزرگوار بيرون آمده، مطالعه كند مى‌داند كه در فن كلام سيّما در مبحث امامت از صدر اسلام تاكنون احدى بدان منوال سخن نرانده و بر آن نمط تصنيف نپرداخته و الحق مشاهد و عيان است كه اين احاطه و اطلاع و سعۀ نظر و طول باع نيست جز بتأييد و اعانت حضرت إله و توجه سلطان عصر روحنا له فداه». | ||